又见汉徐岳《术数记遗》：“九算，五行参数，犹如循环。”注：“九者，即二四为肩，六八为足，左三右七，九履一，五居中央。”(未完待续。)

这个问题一来，现场一片哗然，这样的考方法有些过分了。在回答用典之前，还要先回想起这第二十九回写的什么内容，在哪里现的这八个字……太狠了吧？！

整个礼堂，顿时陷了一极其诡异的安静。

并见《古洛书》：灵于洛，甲坼四十五数，九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。

支持邓铮一方的众人脸齐齐一变，在座不少人都是自诩熟读《雕》之人，今天来之前更是专门了不少功课，但对这第一个问题真的是毫无办法。一上来就这么难，下面还得了？！就连文学鉴评团里的很多专家都在接耳，随后不约而同的看向台上的邓铮，心里寻思着只要他提抗议，就声附和，支持降低难度。

英喆对现场的反应非常满意，实际上他并不怕金梁抗议，也早好了准备随时“响应”大家的号召调整难度，但他要的就是金梁开，他要的就是上来先震住他！

谁知，乎所有人的预料，台上的金梁并未说话，听完问题只是闭目冥思了十几秒，然后没有睁，似在默默回忆，一字一字，慢慢诵：

——“九之义，法以灵”，见《推九之法》：昔燧人氏仰观北极而定四方，包牺氏因画八卦。帝喾受命，使大挠造甲，容成以造历数，八卦九之，自此兴也。九之义，法以灵，以二、四为肩，六、八为足，左三右七，九履一，此为不易之常也。

他边说着，主席台的型屏幕上。边有公证人员将他所说的内容一字一字快敲打在上面，以便呈现效果更清晰明了。

狠狠给他个下威！

接着，就见他闭目默诵完原文之后，慢慢睁开了，笑了笑，依然是不不慢：

...

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

英喆打阵，率先难：“《雕英雄传》第二十九回中，‘九之义，法以灵’的用典自何？”

他这厢背诵着原文内容，所背对着的型屏幕上，实书第二十九回的扫描图片清晰浮现，公证人员还特意随着他的诵读节奏，用电荧光笔跟随标注，从至尾，居然一字不差！

遵照一切从简原则，窦康成简单介绍之后，考论证正式开始。

“……那女忽然抬起来，脸有喜，：‘你的算法自然我百倍，可是我问你：将一至九这九个数字排成三列，不论纵横斜角，每三字相加都是十五，如何排法？’黄蓉心想：‘我爹爹经营桃岛，五行生克之变，何等奥？这九之法是桃岛阵图的基，岂有不知之理？’当下低声诵：‘九之义，法以灵，二四为肩，六八为足，左三右七，九履一，五居中央。’边说边画，在沙上画了一个九之图。那女面如死灰，叹：‘只这是我独创的秘诀，原来早有歌诀传世。’”