之后，萧十一郎遇到了沈璧君。沈璧君被萧十一郎所引，又一次次地误会他。这个阶段是以沈璧君的目光去看的。

所以小说中，萧十一郎也不是哼着他的歌来到这里，而是伴随着他的歌现在这里。

而相比较于偏他小说胜过武侠剧的评论界，也几乎是清一的好评：

因为相比较不算惊艳的电视收视率，网络播放量和话题指数却是爆裂般的存在，单日播放量破8000万，居第一，第二名山河志只有5500万；艺人新媒指数电视剧演员top20，郭睿、李瑾、樊嘉、井朝连城璧霸占前4名；“金岁月”网站的评分达9.0火到让人瞠目结，真真正正的最霸最狂最横

下看来，普通观众，最起码是普通电视观众，还需要一个适应期。

“割鹿刀事件”有了变化之后，萧十一郎离开了风四娘，线索暂时转移在他上。古龙大侠在此第一次正面描写了萧十一郎，写他的萧索与寂寞，又从中透一他对生活的看法。

“毫无疑问，这是一从未现过的武侠剧。但凡武侠类作品，必然有情节冲突，这个冲突往往是正义与邪恶的搏斗，先与落后的较量。但是什么是正，什么是邪自然应该有一个判断的标准。萧十一郎中，厉刚之被江湖中的绝大多数人称为正人君，而萧十一郎是个人人得而诛之的盗，除了风四娘等少数几个人之外，恐怕连一个朋友都没有。这似乎印证了一句话：真理往往掌握在少数人手中。这当然不是一句废话，更不是疯话。明人往往被人看作疯，持真理的人往往被送上火刑架。因为他们的目光不是太超前，就是看到了不应该看的东西。但是其他的人没有看到，或者由于某原因不愿意承认看到，于是异类的下场可想而知。当世界上只剩一个正常人的时候，他唯一的活路就是也变疯。萧十一郎是个清醒狂傲的叛徒，他知自己在什么，明白如何去委曲求全，但他不愿意。他宁可象飞蛾扑火那样去轰轰烈烈地追求光明，也不愿意在黑暗中乞求腐烂的长生。于是，等待他的只有战斗、逃亡，再战斗、再逃亡。与大的敌人战斗，也要与内心的寂寞战斗；逃避仇人的追杀，也逃避着藏在内心的难以实现的理想与愿望”

在“争夺割鹿刀”这一分中，都是以风四娘为线索的，萧十一郎的现，也是通过风四娘的睛看到的。

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，有着一仿佛与生俱来的寂寞。所以他只能以他人为视角，以一气氛去让他的主角的形象现来。

“金梁在提为国为民，侠之大者这个让人亢奋失控打血的武侠定义仅仅一年后，又借助萧十一郎这电视剧行了新层次的探讨，隐隐想要赋予侠义神以人化我很震惊，也很庆幸实际上，对于人的生命的价值、对于自由、平等、博的追求，对于人的内在质素的关注，一向是我们中国传统作品的弱项，因为中国的传统是不重视人的个的发展的。虽然说萧十一郎目前播未半，一切言之过早，金梁的也许不是最好的，但他起码是那个敢尝试的如果成型，这将是合了大丈夫有所为有所不为的中国传统侠义与西方的骑士神所创造的极个化的侠，说他赋予了武侠新的内涵一也不过分来吧，让我们一起抖擞神、拭目以待”未完待续。。

邓铮的这建议一开始蒋志鹏是烈反对的，甚至俩人还红了脸，但是邓铮还是说服了他行尝试，结果拍着拍着老蒋同志却已经完全迷，差收不回来

在原著小说中，承担“他人视角”的角是风四娘和沈璧君。这两个女，也同时撑起了这个故事的结构。

到了后面，这线索就不是在谁上了，而是已经完全挥洒开了，到哪写哪，到渠成，丝毫不觉突兀。因为到了这个阶段，不视角怎么变，小说的基调已经奠定。整小说，都已经被萧十一郎的那苍凉和萧索染了，无论是敢敢恨的风四娘，还是富贵人家的淑女沈璧君，甚至是连城璧，都只能带上几分寂寞

象化的电视剧和文学小说当然大大不同，不可能引太多无关旁白，搞得剧情支离破碎、臃缓慢，跟纪录片一样，但邓铮和蒋志鹏还是在主线往前推的同时，尝试运用了许多侧面的烘托理，来尽量渲染和立化萧十一郎这个角，尽量能把整剧的风格从一开始就奠定、凝实下来。