后来的大诗人李白看到这首诗后，竟然觉得自己不如武则天。

家不能求，如果尘缘未了，即使剃了秃，也只能徒有其表，没有家人的里。武则天就是如此，虽然她幼年受到佛教的影响，但当尼姑是被迫的，不是自本愿，所以，佛教的清规禁锢不住她对李治的思念，只是不知今生能否再次和这个男人相见。

有人说过这样一段非常有哲理的话：

你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。

即使你的内心有再多的不平，日还得一天一天地过。既然有些事情我们无从把握，未知的将来又让我们有些迷茫，那么，我们为何不从好前的事情手，过好每一天呢？

天资聪慧的武则天认识到了这一，虽然她急切盼望李治的现，但也没有荒废在业寺的每一天。她凭着厚的佛学功底，在业寺钻研佛学如鱼得，会贯通了佛学经典，为她执政后推行佛学，奠定了实的基础。

人生不可能一帆风顺，只有能屈能伸，才能成就大事。于低谷时也不放弃理想与追求，这就是武则天在业寺为我们展现的人生态度。即使在人生最黑暗的时刻，她的神和意志也不会被摧垮泪中的希望

人心都是长的，皇帝也是人。难李治真的忘记了曾经让他魂牵梦绕难以眠的武则天了吗？答案是没有。其实，李治一直对武则天念念不忘，但现实不允许他和武则天有牵扯的事情来。他也有难言的苦衷。

首先，他刚刚即位。基不稳，一直受长孙无忌褚遂良等顾命大臣的控制。他只有夹着尾皇帝的份儿，虽然也曾想把武则天留下来，但只是想想而已，因为他还不备这能力。

其次，他胆小弱，缺乏父亲的气魄，没有把武则天留下来的勇气。而且父亲把薛婕妤留下来是为了工作，他把武则天留下来却是为了见不得光的私情。名不正言不顺，他不敢这样。

但把心的女人放在业寺为尼。这是李治的一块心病，他一直寻找机会要把武则天接回中。所以，李治是一个重情重义的男人，只是因为有了皇上这个份，起事儿来就要受到一些掣肘。

当李治看到《如意娘》这首情诗后，几乎控制不住自己了，想上到业寺与武则天相会。但冲动是鬼，不能就这么贸然前去业寺，他需要一个理由。需要等待时机。

忌日行香是唐朝社会的风俗，所以，继嗣的皇帝在先帝死后的周年要到寺院上香祈福，同时表达自己的思念之情。

唐太宗也快死一周年了。这是个机会，李治自然会抓住不放。再怎么说，他也是皇帝。还是有权力选择到哪个寺庙上香的，他最终拍板决定去业寺。

其实。长安城里有很多名寺，业寺并非是李世民的陵墓和宗庙。李治为何偏偏选择名不见经传的业寺呢？大臣们一雾，李治却很兴奋，因为终于可以见到让他牵挂肚的武则天了。