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七世祖:武洽,北魏平北将军,五兵尚书,晋
公
祖父:武华,隋东都丞,追封显祖文穆皇帝
武则天八代祖先的官爵和名字如下:
由此可见,武则天的祖先并不是什么地实寒微,当然也不属于
门大姓,仅一般官僚而已。
五世祖:武克己,大中正,司徒,越王长史,追封严祖成皇帝
由于唐朝缺乏有责任心的记者,缺乏真实可信的报
记录,武则天籍贯的问题。就成了一个不大不小的问题。
父亲:武士彟,唐工
尚书,应国公,追封太祖孝明
皇帝
实都
搞笑,自以为发现的历史,但历史真的可以让我们真正发现吗?谁也不可能亲
目睹历史发生的第一现场,史官当然也没有,更不可能知
当时人的心理活动,所以我一向认为凡是在历史书上记录某个历史人
的心理活动时其实都是史官在
说。每一个史官在写历史书的时候,其实都是在用自己话来说历史,北齐魏收在写《魏书》的时候就公然说过,我可以把一个人写上天,也可以把一个人写
地下,大家瞧瞧,这样写
来的历史书如果不充满主观臆想那才是怪事。
武则天既然正史上都叫她武曌,那么我们当然也应该叫她武曌,她也不可能
生在四川广元,武则天的父亲任利州都督是在贞观元年(公元627年),假定武则天真的生在广元,那她的年龄就严重不对,她的享年八十二岁就必须减去四岁才对。为了让她生在广元,竟然更改历史人
的年龄。这
法真的让人好笑,她
生时她父亲虽任扬州。但当时地方大员因要回京述职,通常在长安都有府邸,她的母亲因为怀
的关系不大可能随夫同去扬州,要知
,当时杨牡丹的年龄已经有四十七岁,如此
龄产妇还敢随夫到
漂泊?所以她应当留在长安,长安的各方面条件当然要比扬州
得多。武则天的
生地
应该就是在长安。
八世祖:武念,北魏洛州刺史,归义侯
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祖:武居常,北齐镇远将军,追封肃祖章敬皇帝
魏晋以来,中国政治形成了士族门阀制度。豪
地主控制了国家政柄,世家大族成为中央政权的靠山。所以,世家大族可以凭借门第青云直上位列公
那公龙原本潜在潭底睡懒觉,惊醒之后。被
得情不自禁情非得已,
神大震,是睡意全消哇,猛然间钻
面,仰天一阵长
,接着腾
而起,在
空盘旋几圈,
接着不由分说

里,缠住了武则天妈妈丰满
的
,求
。
曾祖:武俭,北周永昌五咨议参军,追封烈祖昭安皇帝
武则天
生的传说
利州那儿有一个
塘。江湖人称龙潭,清澈见底,又
不可测。
六世祖:武神
,北魏祭酒
于是呢,武则天的母亲就怀上了龙
,生下了武则天这位小龙女。
那些传说的作者为了
调武则天的非同凡响与众不同,常常采用非常规的手段渲染故事的传奇
彩。
了不起的武家父亲
时至今日,这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹,以及各
荒诞不经的传说。
据传下来的说法,武则天的母亲有一天月经没有来
。而心血来
了,就脱得一丝不挂噗通一声
潭里去凉快凉快,运动运动。由于武则天的妈妈长得太
了。还由于武则天的妈妈把
的上上下下
低低内内外外都清洗了个
净净,更由于武则天妈妈
脯上面那两坨
以及垮下面那两块瘦
非常非常非常地诱人诱鬼诱神。不知不觉间就诱惑到了一条心猿意
的公龙。
传说的读者为了
一步神化武则天,就添油加醋添枝加叶无底线地把武则天的
搞得神乎其神,仙乎其仙。
关于她的故乡,就
现了三
不同版本的说法。哪三
呢?第一,是并州(今山西省文
县);第二,是长安(今陕西省西安市);第三是利州(现在四川省的广元市)。