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是开放,就越
大。这是一个良
循环。汉唐元等时期,正是以这样的政策和气度,成就了数百年的辉煌。
而后的明清以海禁和闭关锁国自我束缚,逐渐走向没落。唐朝就是空前开放的朝代,唐帝国是当时世界最为文明
盛的国家。首都长安是世界
的大都会。其地位比今天的
国纽约要
。
李世民对外国人
境并没有太严格的限制,但是对中国人
境
理较严,因为实在没什么必要
国。他不担心中国人
去后忘本忘祖,更不担心外国人
来后喧宾夺主。大唐的国民素质是如此之
。对外国侨民既不歧视也不奉迎,既不盲目排外也不“拿来主义”,一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。
外国人在中国可以享有“国民待遇”。不但可以发财致富,还可以通婚定居从政当官。来自阿拉伯帝国和日本的侨民就有不少在中国担任官职的。有的还
了
级
官。
所以,那时的大唐。是世界各国使者商人学生心目中的“
光地带”。各国的杰才俊士冒着生命危险也要往大唐,来这里发挥自己的专长,实现自己的人生价值。来自世界各国的外
使节,在看到唐帝国的
度繁荣和文明之后,自己的国家在他们心中和没有开化的“原始森林”差不多,于是很多人就不愿意再回国,千方百计地要留下。据记载,当时就有70多个国家的使者,长期在华居住。
生为唐人是一
自豪!君不见:《西游记》里,唐僧只要一说“贫僧自东土大唐而来,去往西天拜佛求经。”别人
上都会刮目相看肃然起敬待如上宾?所以,这句话内涵极其丰富,经常会收到奇效。一张慈眉善目的脸,一颗虔诚的礼佛之心,一个“贞观之治”下上国的雄厚国力和文化底蕴都成了他的支撑。唐僧走到哪儿都说,快成他的一句
禅了和一张通行证了!
下面是一则,关于“贞观之治”引用率最
的一则史料:
唐朝史学家吴兢的《贞观政要》记载:(贞观年间)“官员大多清廉谨慎。王公贵族和豪
地主们都畏惧法律的威严而收敛,不敢欺负老百姓。商人在野外宿营,都没有盗贼
扰。监狱里经常空着,遍地是
羊,外
都不用关门。
连年丰收,一斗米(合40斤)才三四个铜钱。旅行的人从长安走到岭南,从上东走到海边去都不用带粮
,可以在路边买到。……这
情况是自古以来都没有过的。”
总之,李世民用了23年时间几乎建立了一个千百年来大家梦寐以求的“开放社会”“和谐社会”“理想社会”:路不拾遗夜不闭
内外安宁秩序井然民族和睦万国来朝,各项事业均兴旺发达。李世民究竟是如何把这个庞大帝国治理如此井井有条欣欣向荣呢?让我们听听他自己是怎么说的。
在一次翠微
(唐朝皇家著名四大行
之一,在今西安市长安区)的君臣座谈中,李世民在对大家总结他的成功秘诀时谈
,他之所以
了很多古代帝王都
不到的事情,主要原因有5条:
古代很多帝王都妒忌别人的才
,而他发现别人的长
比发现自己的长
还
兴。
每个人的行为和能力都不可能十全十
,他总是注意欣赏别人的长
。
领导者往往对所谓“贤才”视如珍宝,对于所谓“劣才”弃之如敝屣。而他会敬重“贤才”怜惜“劣才”,使优劣之人都能得到合适于自己的位置。为了制衡过于正直的“清
”官员,李世民也会任用一些有能力但品行不是很端正的官员。说白
儿,皇帝需要“坏人”来平衡朝局。