其二，他在中建起了一座楼层观，终日眺望昭陵。

四、要少游、打猎，少大兴土木。

其一，他在陵寝外的栈上修建了起舍，命人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后。

反对。她说：“我已经了非常尊贵的皇后，实在不愿意我兄长再执掌大权。汉朝的吕后，就是恶劣的前车之鉴。您无比圣明，请不要任命我的兄长宰相！”长孙无忌自己也在推辞，他说“我是外戚，让我官担心天下人会说您任人唯亲！”李世民受动。无奈长孙无忌的功劳实在太大，李世民只好先授予他文官的最荣誉官衔（开府仪同三司，从一品，级别很但不掌实际政事的虚衔）。

长孙皇后的这一法，虽有保全家族的意思，但更重要的是为防止外戚威胁李唐的长治久安。长孙无忌及其家人，也始终表现得谦虚谨慎，从不仗势欺人。目空一切。长孙兄妹的政治觉悟都奇的，都是那清廉无私的洁之人。超了那个时代所有人的认识。但在圣王明君的召下，大家都成了对权力毫无野心的人。这里很可能又是学家的溢之词。不见得都是实情。长孙兄妹的卓越表现，保证了李世民时代的政治丝毫没有受到外戚的扰，一直遵循既定的路前，终于迎来了一代盛世。

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当年十一月，据妻因山为陵的遗言，李世民将她埋葬在九嵕（zong）山（在今陕西礼泉县）上，称为昭陵。李世民去世后，也葬于此。但是，李世民并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事。昭陵气势十分雄伟宏大，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时可以凭远眺。这位圣明的皇帝想以这方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。李世民亲自写了表文以示哀悼，并让人刻成石碑立于昭陵，表彰皇后的克己奉公和严于律己。

其三，李世民还了一件旷古绝今之事亲自抚养长孙皇后的幼女晋

有一次，李世民和魏征一起登上这座宏伟的楼眺望。魏征说：“我老昏，什么都没看见”。李世民只给他看，魏征说：“这是昭陵吗？我还以为陛下您思念太上皇，眺望献陵呢。要是昭陵，我还是没看见！”李世民没办法，只好泪派人毁掉了层观，这就是历史上有名的“望陵毁观”。我们从中既能看到李世民对长孙皇后的追思之情，也能看到李世民只想妻不想父亲的行为是违背礼教传统的，不对等的。在那个“以孝为先、夫不祭妻”的时代里，李世民如此大张旗鼓行为被人讥讽也是在所难免的。其实，作为帝王他对此规则岂会不知，但他还是毫不避讳地作层观、望昭陵，还拉着大臣一起来怀念。如果不是用情太，情难自已，又怎么会明知故犯呢？这也正是李世民的可之和人的闪光，只是他对父亲确实刻薄了些。

这对已逝之人却供养如生的例极其少见，几乎为李世民首创。可见在他心里，妻永远是活着的。

634年，长孙皇后陪同李世民巡幸九成（即隋朝的仁寿，在今陕西麟游），在回来路上受了风寒。引发了旧病，从此一病不起。在重病中，她还驳回了李世民以大赦天下来为自己祈福的决定。在弥留之际。她还殷殷嘱咐李世民：

贞观十年（636年）盛夏六月。中国历史上最贤名的皇后长孙皇后逝世于长安皇立政殿，年仅36岁！殿内的李世民禁不住心中的哀伤，放声痛哭。这哭声没有丝毫的虚伪或掩饰。悲痛绝。在与李世民共同生活的23年中，长孙氏起到了外人无法代替的作用。那一桩桩、一件件。此时此刻在李世民的脑海里历历闪现，都令哀痛之中的他刻骨铭心。他曾在《答魏征手诏》中。公开表心迹、向大臣们诉说起自己丧偶之后的悲苦心情：“这几年来，灾祸和战争比较频繁，我又缺少贤内助。老百姓受到损害，我的悲痛更加烈。只要是个正常人，谁能承受这大的哀伤？长孙皇后已经去世好几年了，我还是经常生情、睹思人。从那以后，我就经常心事重重、神恍惚、吃不香睡不着”。真可谓“字字血泪”，看后令人不免唏嘘。

这样，就是没有忘记我。我就死而无憾了。”

三、要继续宽容地对待忠臣和谏，不要听信谗言。

长孙皇后下葬后，李世民又了几件前所未有的事情：

长孙皇后的政治遗言，在历代后妃中是最全面、最朴实，也是最让人动的。史学家称其为“贤德良佐，内助名君”。

“一、要善待贤臣，不要让外戚位居显要。

二、请求死后薄葬，一切从简。随便找座山依山埋葬，免得占用耕地。不用棺椁，陪葬用陶瓦或木的就行，以免浪费财。