卑名字。北周建立后，宇文家的老祖宗也跟着光鲜起来。

于是，一个个传被制造来。在这个故事里，宇文家老祖宗的事迹被一直追朔到上古中原大战那些传中的人，黄帝轩辕氏战胜了炎帝神农氏，炎帝落和黄帝落合并为一个新的落联盟，新的落联盟又打败了蚩尤落，在战争的硝烟中华夏族诞生了，所以今天我们骄傲地称自己为炎黄孙。

炎帝的落虽然瓦解了，神农氏的孙没有被杀光，他们中的一支离开中原跑到北方大草原去了，从此丢掉农拾起了鞭，神农氏孙演变为牧放羊的游牧落。

这个段肯定是北周的史学家瞎编的，为自己找个好祖宗是历代帝王们最的事，比如唐朝皇帝自己是太上老君李耳的后代，明太祖朱元璋非要自己是朱熹的孝贤孙，有个光鲜的祖宗显得正宗，有号召力，但可惜，谁会相信啊。

甭信不信，反正神农氏孙后代在逐草而居的生活中，风俗习惯离中原华夏文明越来越远，越来越像蛮族了。一直到落里有个叫葛乌菟的人现，蛮族的神农氏再次发达起来。

葛乌菟有勇有谋，得北方草原人民的。草原上有许许多多的落，大家开的都是家族企业，一个落一个公司，从董事长到员工都是自家人。当时有个起源于大鲜卑山的落后族，虽然不大却够聪明，居然认为凭自己的力量难以发展壮大，居然邀请葛乌菟来老大。

现在有些家族企业，往往公司发展到一定的规模就垮了，他们的问题就在于没有意识到公司要发展就得走家族企业的怪圈，需要找个职业经理人来理。

于是葛乌菟了一支鲜卑人的领袖。葛乌菟没有让大家失望，在他的领导下，这支鲜卑落逐渐大起来，一时附近的草原落纷纷投靠，先后有十二落团结在葛乌菟周围，他们组成了一个类似国家的落联盟组织。

葛乌菟没有学中原那些假假的三王五圣搞什么虚伪的禅让，而是自己死了位传儿，儿死了传孙，从此，葛乌菟的后人世世代代落联盟的领袖——“大人”。

又不知过了多少年，时为“大人”的普回在狩猎的时候捡着宝贝了，那是一块中原黄帝用的玉玺，玉石的大印，上面有文字表明是皇帝玺。

普回不知经哪个人指，明白皇帝是怎么回事，普天下都是皇帝的领土，所有百姓都是皇帝的民，当然还有后的三千佳丽，那是天下最有权力的人，所以普回很激动，他认为这是上天对他的暗示，表明老天爷开要让他重铸祖先的辉煌了。

如果上天不是这个意思，送我一个大印嘛？吃饱了撑的？在鲜卑语里，天称为“宇”，皇帝称为“文”，于是普回带领鲜卑十二建国了，咱以后不叫落了，咱也跟中原人一样建国，至于国号，就叫“宇文国”好了。