燕秋说：“存在不存在的，年代太久远，现在也无法考证了。不过那棺材里的绿尸，还真不好说。”

我就问燕秋：“你的意思是，这把死人变僵尸的方法，真实存在？”

赵铁锁又说：“我家郑西活着的时候，给我讲过，她们东北老家有个传说，地主害人不浅，死后村民买通了看风的先生，给这地主设了个局，让他死后尸变，不能保佑后人。一开始只是传说，在我老婆七八岁时候的一个晚上，盗墓贼就把地主的坟给刨开了，地主变成了大粽，满村跑着咬人。村民敲锣打鼓的，都去制服那个粽，当时郑西小，她爹不让她门。她顺着门看见，那就是一个长满绿的怪，吓得她大病了一场。来人问她爹孩怎么了，她爹都悄悄告诉村里人，让绿大粽惊着了。后来她爹嘱咐她，这事不能到说，就当没发生，看见的都是假的。这骷髅的墓室，就是个局，那肯定是个绿大粽。”Z

燕秋继续讲。

黄帝和蚩尤打仗的时候，原来还用了僵尸队，这个到是没听姜漓说过，不知僵尸队，是不是也镇压在那个井里？其他三人只当传说听，我和胖哥却很当真。

而粽这个称呼，也是源自民间，众说纷纭。最可靠的说法是，古时候人牲祭祀的时候，一般会怕冤魂不散，引起尸变，就用一用植成的黑麻线，把尸像木乃伊一样，牢牢的捆住，然后用镇尸符给贴上。待尸腐烂，里面生了很多蛆虫，白的像糯米，外面又包了一层，看起来很像人形的粽。

盗墓贼比较忌讳说话，他们不敢在坟墓里提起尸僵尸这些词汇，于是就形成了独有的黑话切，这尸叫粽，尸就粽，普通尸就叫粽，诈尸起尸的僵尸，就叫大粽。

“啥不好听你说啥，怎么就会了？我看不会。”没好气的说。

燕秋的重就转到这个俞跗上，她说俞跗是黄帝的手下，黄帝蚩尤大战的时候，俞跗为受伤的兵士治病，就能起死回生，比扁鹊还厉害。但是居她自己从稀少的古籍中考证，这个俞跗的法门，其实就是类似让死人变僵尸的方法，达到继续战斗的目的。

燕秋就继续讲了，扁鹊把人起死回生的几个案例，在讲到扁鹊救虢（guò）国太的时候，有段中庶和扁鹊的对话里提到，有个叫俞跗（fū）的人，治病不用汤药针灸等办法，解开衣服一看就知疾病的所在，顺着五脏的位割开，就能疏通经脉，接好腱，疏理横隔，清洗胃和五脏六腑，甚至还能治疗脑髓，修炼气，改变病人的神情气。

传说中的湘西赶尸，那是用苗家的一草药，涂于中的尸鼻，就可以在夜间，继续如常人般的行走，但不能说话，也没有思维，而且能乖乖的听赶尸人指挥。不过这些都是民间传说，没有证据佐证，即使有这行业，那也是秘密行的，极怕被外人知晓。

燕秋继续解答粽的问题，她说所谓尸变，是人于生死之间的过渡期时，也就是佛教中所称作“中”的阶段，受到了某外力的作用，导致尸变。外力有很多，每尸变也不同。比如在冷的夜里，猫过尸心脏位，由于静电的应，尸就会现诈尸现象，民间有许多这方面的实例。还有一些，是在特定人为方法下实现的，比如说走尸，就在湘西一带现。

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赵铁锁急切的说：“会的，肯定会。”

听到这里，我才恍然大悟，原来粽是这么回事，就问：“那棺材里那个，长了绿的粽，会不会起尸呢？”