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于是翻糖手法应运而生,翻糖
糕不同于平时所吃的忌廉或
油
糕,主要是以翻糖来代替常见的鲜
油,覆盖在
糕
上,再以各
糖塑的
朵,动
等作装饰,
来的
糕如同装饰品一般
致、华丽。因为它比鲜
油装饰的
糕保存时间长,而且漂亮,立
,但难度之
,手法之苛刻刁钻,足以令人抓狂。
翻糖
糕,也就是传说中的cakes,乃是源自于英国的艺术品!以料理来形容已经不足够了,那简直就是料理界中的宝石。
而奈良鹿的
边,竟然还站着一个人,一个级的大师。
翻糖这一门手法,就连圣易德路料理学院都没有一个老师敢开设课程,所以甜
系中仅有六门课程。
再后来,普通的装饰已经无法满足人们对视觉
的追求,人们渴望更加纯粹的,由
糕本
的
材展现
来的
,而不是外加修饰的自然
。
司空瑶登时无法遏制住心中的颤动来。
自18世纪一来,人们开始在
糕内加上野果,也开始在
糕表面上抹一层糖霜以增加
糕的风味。而2o世纪2o年代,开始以三层结婚
糕为主
,最下层用来招待婚礼宾客使用,中间分送宾客带回家,最上层则是保留到孩
的洗礼仪式后再使用。
延展
极佳的翻糖可以塑造
各式各样的造型,并将
细特
完
的展现
来,造型的艺术
无可比拟,充分
现了个
与艺术的完
结合,因此成为了当今
糕装饰的主
!
而此时
现在
前的,绝对可以算是翻糖的宗师级人
,要让司空瑶如何不惊?(未完待续)
往前走了几步,司空瑶听见了熟悉的鹿鸣声,再定睛一看,果然是那
耍了自己的奈良鹿!
翻糖
糕凭借其豪华
以及别
一格的时尚元素,除了被用于婚宴,还被广泛使用于纪念日、生日、庆典,甚至是朋友之间的礼品互赠!不
是翻糖大
糕,还是翻糖纸杯
糕,都很
引人们的
球。
到了2o世纪7o年代,澳大利亚人又明了糖
,英国人引
后加以扬光大,但在当时这
糕只是在王室的婚礼上才能见到,因此他也被视为贵族的象征。后来,英国利用这些材料制作
各
卉,动
,人
,将
的手工装饰放在
糕上,赋予
糕特别的意义和生命。
前更加令司空瑶在意的,到底是什么人在这
林之中料理?
忽然有一个人的
现,引起了那位大师的注意,他一席麻衣,朴素的让人觉得只是一个耕地务农的大叔,若非司空瑶亲
所见,决计是不会相信这样的人会

前如此细腻
的甜
来。
共鸣的料理,必然是倾注了无可取代的
情,而不是说大师随手一
就可以的,而且料理本
的等级也不低,若是普通的炒青菜都能引起天地异象,那许多的料理机巧便显得毫无意义了。
之所以一
就能够判断为他是大师,并非因为此
只有一人,而这人引起了先前的天地异象,而是因为此人
前的料理,足以让司空瑶为之倾倒。
不过据说也有能力
绝之人,即使是普通的
炒饭,也能引起地龙翻
,不过这也仅仅是传说中才会
现的事情,司空瑶便也只觉得是个笑话。
若是圣易德路料理学院之中有一
通翻糖手艺之师授
,那么圣易德路料理学院的甜
系,必将成为七大料理系之!
翻糖
糕虽然常见,但能够将糖浆塑造成这般绚丽之状者,世上恐怕找不
第二个人来!
司空瑶凝神闭气,惊声大叹
:“翻糖
糕!”
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那异样
丽之
,有着
晶般的晶莹剔透,又有着
玉的温
细腻,不断盘旋着上升,如同腾飞的
中蛟龙,那样迅猛而奔放,却又洒脱而飘逸,明明是静
,却让人
到了动态的
,好似随时随地,那
晶
纹就会再继续转动起来一般,充满了
。
由于翻糖
糕用料以及制作工艺的与众不同,其可塑
是普通的鲜
油
糕所无法比拟的。可以说,所有你能想象到和不能想象到的立
造型,都能通过翻糖工艺在
糕上一一实现,但前提就是要
有过人的本领。
会翻糖的人不少,但敢说自己懂的,绝无仅有。
翻糖是一
极其
的甜
技法,即可以算是裱
,也应该算是打,凌驾于两者之上,乃是全世界的甜
师都为之着迷的装饰手法。