原因：“丧以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树。”郭太后也说：“自丧以来，坟墓无不发掘，皆由厚葬也。”

在力主和实践“薄葬”的同时，他还采取了“疑冢”的措施。传说，在安葬他的那一天，邺城所有的城门全打开，72棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬。从此，曹之墓的千古之谜随之悬设。这72座疑冢，哪座是真的呢？千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘真正的曹墓。

面对“曹墓不知何去”的叹，人们对曹的诈多疑有了更的认识。但是从另一角度看，曹一生节俭，带“薄葬”，是有积极意义的。在那战频仍社会动的时代，居位的他，用隐秘的办法理后事，也是迫不得已。这样，既保护了自己，也使盗墓者无从下手，这也不失为一个明智之举。一千多年过去了，曹的真正陵寝仍未现踪迹，也许永远是个谜中之谜。

之后，有盗墓者以摸金校尉之风方法盗墓，皆称为“摸金校尉”。

摸金校尉要擅长找墓，掘开墓时，在墓室内要上蜡烛，放在东南角方位，然后开始摸金。如果公啼蜡烛熄灭了，财必须放回原，恭敬磕三个响，空手回去。鸣灯灭不摸金。墓室只准一次，方不可再。如果遇到同行，互相扶持，但由先来者先选取明（冥）。

摸金校尉们活，他们每个人都佩着用穿山甲的爪成的护符，这个既是护符又是份的象征。凡是掘开大墓，在墓室地里都要上一只蜡烛，放在东南角方位。然后开棺摸金，死者最值钱的东西，往往都在上带着，一些王侯以上的墓主，都是中珠，覆金玉，前还有护心玉，手中抓有玉如意，甚至连门里都着宝石。这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财原样放回，恭恭敬敬的磕三个，原路退回去。这样的科学理是防止墓里空气不好，蜡烛熄灭后退墓，则保证人不为空气不好而中毒。因为传说有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为什么不回，千百年中一直留在墓内，那就不好说了，很可能是他们舍不得生前的荣华富贵，死后还天天盯着自己的财宝，碰上这样舍命不舍财的主儿，也就别抢他的东西了。

这个充满传奇的职业并没有随着曹的死亡而烟消云灭，而是传承了下来，到了清朝更是达到了巅峰！”

“摸金校尉虽然是盗墓贼，但是他们却不是不学无术之辈，特别是到了晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一《十六字风秘术》。但此书夺天地之秘，恐损寿，便毁去术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟孙国辅，连摸金校尉的亲生孙都没得传授。

正是这半本《十六字风秘术》预示着摸金校尉的风理论完成，因为此理论是为盗墓服务的，所以更加的准狠毒，否则也不会被张三爷毁去半本！