福报或修持、善恶各半者则留在间暂时休养并等候至百日时迁居至亡魂。而恶多善少或恶贯满盈者则在四十九日之审判完毕，立即押往地狱服刑。因此在死后百日以内的新灵，因还不能适应灵界的新环境，灵不安定，而且又要接受审判，所以这时是不可以观灵的，注：七、满七及百日、亡灵可各被假释一日返回世探望亲友即使勉施法，也无法与亡灵会面。除非亡灵仍眷恋世，因而成为孤魂野鬼未曾前往灵界报到。

自由灵：包括在天界享福的、百日后迁居亡魂山的以及一年之后由亡魂山迁居至酆都市、六角庄的亡灵，一如世的凡人，可以自由活动。如果透过牵亡魂或观灵术，是可以自由与世亲友会面的。

枉死灵：寿未尽因重大意外丧生，或生前被谋害致死，心中怨气太重，或甚至领了旨令等候向冤家债主报复的，将暂时被收容于枉死城行心理重建，通常是不允许与世亲友会面的，但是若有神佛引领，并经过地藏王菩萨等批准的，也可破例由生魂会面。

修持灵：通常已在天界或极层灵界修持准备阶的亡灵，几乎没有破例来会面的，或者见到了也无法沟通谈。其实也只有前四灵因尘念未尽，对世亲友之情尚未完全割舍或参透，因此才会容易见面。一旦看破人世间亲情、友情、情不过是缘起缘灭，因缘际会，亡灵重回灵界则如同戏剧落幕，不应再有眷恋难舍之心，否则必然妨碍灵的，所以能层或天界修持者，多半对尘世间之事已相当淡然，所以未必是受禁而不能会面，极可能其本已极淡泊于此。”

王钟知，大多数人都会对此疑惑，甚至有的人讲见到的本不是亲人的亡魂，而是鬼类假扮的！

“我们见到的一般都是自由灵？”

女研究员有些好奇的问。

“是的！”

王钟肯定的说。

“六角庄是什么地方？为什么会有人的本命元神？”

女研究员思索了一会，觉还是有几分不明白，执着的问。