石，形状似老鹰嘴，岩石下有个小山坡，小山坡土桥，边上住着一董姓人家，待你母亲死后，将你母亲埋在那个小山坡，那姓董的人家为人厚，他们一家在小山坡一直守护着那批宝多年而不据为己有，等着有缘人去挖掘，挖的宝要立即搬到附近一个叫山沟的地方，找到姓罗的人家藏匿起来，离开时要言谢董家人，你要对他们祝福，祝福他们董家孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺”。

托梦被一阵惊雷惊醒，杨回思：“老翁定是神仙托梦”杨不敢大意，叹之忠孝难两全，师父铁拐李元神已经离去六天了，恐怕回不来了，况且母亲生命垂危，还是将师父他老人家（铁拐李）火化了吧，杨跪在师父面前，磕哭泣着将师父火化，事后匆匆回家探望老母，回到家中果然如老翁所说，母亲已经生命垂危，不久母亲便死去，杨托梦老翁的指引，在家附近寻找，果然找到那块形状如老鹰嘴的岩石，也在下面的小山坡找到姓董的人家，杨恭敬地对董家人说明来意后，勤劳的董家人和他一起将小山掘开，果然依老翁所说的一样挖到大量宝，杨立即依老翁吩咐，躬向董家人祝福：“愿你们家孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺、娶妻生男丁，”杨因为得宝激动，语无次地多补充了一句“娶妻生男丁”他想：“只有全生男孩才香火不断呀”，所以就多补充上这一句，据说后来那董家果然取的媳妇都生男孩，那挖财宝的地方被人们称之为宝山。

杨将所有财宝都运到山沟并给那罗姓人家藏于地下，留一小分用来理母亲后事。据说后来那罗家人世代殷实，不缺钱（据后来华轩居士考证引注解析查证石笋山下真有“鹰嘴岩”、“宝山”、“山沟”地名存在）经过沧海桑田的变化，至于宝山土桥是否有董姓及山沟有没有姓罗的人家就无从考证了。

铁拐李到了第七天傍晚元神回到石笋山，刚到石笋山上空就闻到一烧的味，他顿觉大事不妙，元神立即飘落到坐化台，他定睛一看果然不他所料，他的已经被焚化，坐化台上面只剩下一个早已烧焦的躯壳，正惊悸余，忽见不远有个乞丐饿殍（饿死的人），于是他慌忙依附了饿殍的躯，他起来后突然现这饿殍是一个瘸，正想离开时，忽听石笋山传来太上老君的训斥声：“这是天意，不可有违”。太上老君现并说：”应该在表相之外求得，不可只看相貌。只要你功行圆满，便是异相真仙“。这一番说教使李凝最终接受了这躯，于是太上老君便给他一只金箍束住，赐李玄铁拐杖和酒壶，引渡李玄成仙。他又用两手，把眶得象两个大窟窿，于是自号李孔目，而人们常忽视他这特征只注意那条拐，所以便叫他铁拐李。

王钟可不希望将自己变成那副鬼样，而且现在香江实行火化，也没有那么多尸让自己附，更没有太上老君给自己金箍束，拐杖和酒壶！

“神过乡，一遍，二遍，三遍。不念不灵，井中舀来五龙排位之，路上带来草鞋之，江边讨来长之，河中舀来五鬼之。一天开，二地裂。三人伤，四鬼绝灭！吾奉太上老君急急如律令！”

王钟注视着灯火，嘴张合，喃喃的念。这个咒语就门过密咒，常人很难听到，不过据说在苗族，也有类似的咒语传。

可见苗族巫师和家也有不少的关联！

随着王钟的咒语，他的神魂慢慢的离开他的，而在他面前的土地也多了一个黑漆漆的门，只要他的神魂踏门，就会离开世，那个全新的世界，间！