，周围是主要大学、政府办公室、泰国的国家博馆、国家剧院、国家艺术馆和曼谷守护神寺。大王外的王家田广场。东墙的素泰萨旺尖殿很壮观，院内鲜盛开。树木婆娑，宛然是一座丽的大园。”

坐在车上导游就开始为王钟和玛丽介绍大皇的景，这是她的一职业习惯，不过对王钟和玛丽来说，这专业的讲解，对他们了解大皇的风格也有很大的好！

仿佛是觉到自己的不妥，毕竟这次自己是受邀，而不是作为导游带团！

但是多年养成的习惯，让他忍不住想要介绍大皇，特别是见王钟等人并没有厌恶的情绪，她的介绍更加的畅起来：

车慢慢的了大皇的范围，首先映帘的是很多大的树木，郁郁葱葱的，就连隐藏在树林后面的皇看起来，也洋溢着一说不的生机！

“这是什么树？”

玛丽有些好奇的看着前郁郁葱葱的大树。

“在香江没有见过，只有亚带才有么？”

“看其外观应该是大型乔木的一！”

王钟看过去，只见每一棵树都很大，大约15-25米的样，径30-50厘米；树灰，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，也许是因为成熟的缘故，每一个果实都红彤彤的！

“先生好力，这些树木的确是大型乔木的一，但是这树只生长在东南亚地区，主要分布在日本、来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、基斯坦及印度等地区。中国虽然没有，但是人们大多都听说过他的名字，特别是禅宗的六祖慧能曾经写过一篇佛偈！”

“菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一，何惹尘埃。”

王钟心有所，低声念。六祖慧能的这一首佛偈是他明心见时所作，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见，自证菩提。

“这是菩提树？”

王钟的中欣喜的神，惊讶的说。

“是的，大皇前面的这些树木以菩提树为主，菩提树在佛家中拥有特殊的地位，相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修，故名。她被认为是佛教最早的护法神。在佛寺里，她的形象特是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样。菩提树本名毕钵罗树，这树为常绿乔木，叶呈卵形，黄白，隐于托中，树籽可作念珠。由于它是佛教圣树，东南亚佛教国家信徒常焚香散，绕树礼拜，沿习成俗。佛经中说，若有行者于某树下成就佛–无上正等正觉，此树即名“菩提树”，因此，“菩提树”对于佛教信众而言就是“圣树”。然诸佛成其树各别，譬如说：“毗婆尸佛坐娑罗树下、尸弃佛坐分陀利树下、毗舍婆佛坐婆罗树下、拘楼孙佛坐尸利沙树下、拘那佛坐乌暂婆罗门树下、迦叶佛坐尼拘律树下、释迦牟尼佛坐毕钵罗树下”成佛。这些树类及名称原本各不相同，但都因为有行者于其树下成佛，而都被尊称为“菩提树”。”

导游看着前大的菩提树，骄傲的说。