验，不仅要满足使用要求，还要整和谐观！

王钟将自己关在屋里设计了一天，但是每个图纸都被王钟以这样那样的理由给否定了！

最后索将画笔扔到一边，从小黑屋中走了来。

玛丽没有去购，正盘坐在沙发上，津津有味的看着动画。

“阿钟，快来看，内地拍摄的《大闹天》，真的很不错！”

玛丽看王钟来，笑着说。

王钟陪玛丽看了一会，发现《大闹天》基本照原著，但是也行了适当的改变，让动画看起来更加的生动，畅。

在果山练众猴武艺的孙悟空因没有称心的武，便去东海龙借宝，龙王许诺，如果猴王能够拿动东海的定海神针——如意金箍，就奉送给他。但当猴王走宝之后，龙王又反悔，并去天告状。

玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼温，将他禁起来。猴王知受骗后，一怒之下，返回果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天分抗礼。玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天掌蟠桃园。

一日，猴王得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，他独自开怀痛饮，又吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒菜瓜果，回果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝暴怒，倾天之兵将，捉拿猴王。战中猴王中了太上老君的暗算，不幸被擒。老君将他送炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天打得落，吓得玉帝狼狈逃跑,与《西游记》中的描写不同，大闹天之后的孙悟空回到果山，跟孩儿们过起了幸福的生活，这修改更加现了对孙悟空反抗神的肯定。

最后的修改所谓大胆之极，这也与当时的环境有关系，太祖对孙悟空的反抗神是相当赞赏的。更是在1961年诗一首，用来歌颂：

一从大地起风雷，便有生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧，万里澄清万里埃。

今日呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

可见太祖对孙悟空的喜，也只有在这环境下，电影人才敢行如此大胆的改编，毕竟若是照原著，孙悟空最后会被如来佛祖压在五指山下五百年！

所以说，艺术也能反映当政者的态度！

王钟静静的想着，突然他脑中灵光一闪，孙悟空，如来佛，五百年，五指山！

王钟脸上狂喜的神，不顾玛丽疑惑的表情，把自己又关了设计室！

王钟心中有了思路，下笔很快，不到大半个小时，王钟的设计图纸就新鲜炉了！

北方是四探云霄的楼，东南方是一个略微矮的楼盘，这五座大楼看似没有什么联系，但是如果从上空看下，那就是一只大的手掌，五个楼宇就是五长长的手指！

在五个楼宇中间的广场上，王钟还设计了一个大的泉转盘，取为财的寓意。

也有将财富掌握在手中的义！