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第六个法相，乃是日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天。

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就在这时，异变却发生了，只见元一内全的佛元，瞬间都被取得净净，这些佛元，来到了他的，竟然一气，凝聚成了六尊大的法相，仿佛连这个府都要破。

众生，手中金锡，振开地狱之门，掌上明珠，光摄大千世界，智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主，大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨诃萨，安忍不动，犹如大地，静虑密，犹如秘藏，南无地藏王菩萨”。

这六尊法相，第一个，乃是檀陀地藏，檀陀是一人幢，只见这法相，左手持人幢，右手结甘印，专门救助地狱众生。

第二个法相，乃是宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘印，专门救度饿鬼。

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第四个法相，乃是持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗。

这六**相，都是传说当中，地藏王的分法相，地藏王要度化无尽苍生，因此就分六个分，分别坐镇六回。

它们的肚很大，永远不会吃饱，它们的脚却十分幼细，犹如快断的柴枝般，几乎承受不住的重量，在远远见到有时，它们只好跌跌碰碰地勉力向前走近，但当接近时，由于其业力之缘故，便会变为各不能吃的东西，饮料也会化为痰、脓血或等不能饮用的。(未完待续)

第五个法相，乃是除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人，所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、别离苦、求不得苦、五盛苦，为苦谛所摄。

第三个法相，乃是宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生。

见这尸毒如此的顽固，元一顿时大怒，在他无上佛法面前，这些个卑微的尸毒，不乖乖被肃清，竟然还敢反抗，简直就是大逆不，当即，元一吞下几滴清灵造化，以全的佛元，动这《地藏王菩萨本愿经》的最后一句。

这尸毒来自于僵尸，僵尸乃是魂鬼的一，而魂鬼，可不属于饿鬼，而是属于地狱，那所谓的饿鬼，会吞噬所有外来灵，一切外来生，因为他们无时无刻不在忍受着饥饿的煎熬，饿鬼大多承受着在黑暗中连的饥渴不堪的痛苦，同时也被其中势力大者欺压。

只见这六**相，个个宝相庄严，通发光，一大的威压，从这六**相当中爆发而，使得芙摇都被迫退后了好几步，玄冰当中，退无可退的少，就只能一鲜血，一脸惊骇地看着元一，还以为是元一见迟迟无法镇压尸毒，一气之下启动了前世的力量。