，不过以其中的灵气量而言，韩冲知，这件应该不简单，都锈成了这样，灵气依然充足。

“这……这是什么？”

翻来覆去的摆了一会这面铜镜之后，韩冲无意中把铜镜的镜面对着灯光，一束并不怎么明亮的光束，反在了韩冲面前的墙上。

镜在反光的同时，也是有着聚光的效应，照在墙上的光束，明显的要比上的灯泡亮了许多，只是在那束光线中，韩冲依稀好像看到一什么东西。

韩冲定了定神，向墙靠近了几步，然后拿起镜，镜面微侧，一束光线随之又反到了墙上，这次韩冲的手没有晃动，他真的从那团只有掌大小的光束中，看了一丝影像。

光影映图？

好熟悉？

韩冲惊住了。在那团光束里，韩冲看到一尊菩萨莲坐像图案，挽鬓的观世音菩萨衣带飘飘，神情安详的坐在一座莲底座上，手持净瓶，面慈祥，双微闭，一副悲天悯人的慈悲神情。

这个图案并不是很清晰，就在韩冲心情激，手稍稍一晃动的时候，观世音的画面就随之消失掉了。

韩冲上将铜镜反了过来，对着镜面仔细的观察起来，却是发现这镜面光无比，并没有什么观世音的图案，可是……那墙上现的影像，韩冲也能确认，那绝对不是自己的幻觉。

难真的是光影？

呼了一下，韩冲静下心来，凝神像镜面看去，随着光渗到铜镜里，一奇怪的觉在韩冲的心里升起。

镜面的瞬间，韩冲觉到这铜镜似乎活过来一般，镜面上那原本细微的研磨纹理，在韩冲的中被无限的放大了。

韩冲发现，这些纹理在浅程度上，都有细微的不同，应该就是这些不同，才使其在灯光的反下，现了那尊观世音菩萨的影像。

这跟之前的光影映图还不一样，如果说之前是因为自然的鬼斧神力，这一次完全是工艺手的制作。

真心是不可多得。

这里说一下铜镜，铜镜就是古代用铜的镜，又称青铜镜，在远古时期，人们以照面，铜发明以后，以铜盆盛鉴形照影。

在《尚书》《国语》《庄》等先秦著作中，提到过古人“鉴于”。而古语释“鉴”字意就为“盆”，因此可以说盛的盆(鉴)，就是最早的镜，也是最早用来照面的。

随着合金技术的现，从殷商时代开始，就有了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史，铜镜一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。

商、西周和秋时的铜镜，在中国历次考古中都有零星发现，而到了战国始盛行，产量大增。