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站在修士的位置,你会选择华夏还是中原?
佛教跟着突厥王朝
了东北,在那里建立起了新的
基,再次开拓了一块地盘
来。
若真
现这
情况,恐怕华夏与南汉,就会消失在历史中了。而且他越是推理,越觉得这
可能会
现。
只是,
教的人行事太过肆无忌惮,这是上位者不允许的,而他们的狠辣也不合
家宗旨。于是,大赵刚刚平定下的中原之地再起波澜,
家与
教斗了起来。
那些圣人们如何想,百晓生不知,可下面的人多愿意把佛教驱赶
去的。结果呢?结果是佛教依旧存在呢。虽没了曾经的
势,却也稳稳的立
于大赵国境之内。中国历史上所谓的灭佛,哪里真的灭绝过。这里也一样,为了回报
家的支持。姓朱的也来了一次灭佛,可明显没
什么大力。只是把许多大的佛寺及他们手里的土地财
收了回来,其他的他就不
了。
你别看他现在的国度发展的好,可就如曾经的南汉一般,存在着很大的隐患。一不小心,就会走上工业的路
。那绝对不是修士希望看到的。这一
,恐怕大多人已经看到了。那么,他这看似一片繁荣之地,在别人
中就不再那么
妙了。
这
思绪,他也无法确定。思及自己的经历,一些东西似乎不会
现,就如政教合一的国家。老
曾与他说过,若真那样,这世界也就
了。
可以说,大赵再次增
了封建统治。只是在百晓生看来。他有些一厢情愿了。因为这个世界,可不只是大赵的。在他的两侧还有着华夏与南汉存在。除非他彻底隔绝两地,不然华夏南汉的文化一定会影响中原。
以上是人间的变化,在这其中还有教派之间的争夺,如
教。
教一开始并没有打压,还借助其手铲除佛寺,这
教也够狠,杀的和尚堆积如山,灭的寺庙也是无数。可以说,大赵境内的寺庙大多是这些人灭绝的。
华夏好,却隐患
大,中原不好,人却为蝼蚁。恐怕大多的人,会选择蝼蚁吧!
这
,恐怕大多人都想的到吧,百晓生更是知
。只是他却不在意,甚至不搀和任何的事情,任由他们发展着。
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“看来,我要先动一动。”百晓生目光闪烁,盯着地图的目光放在了关中之地。这些年了,华夏一直不曾与中原战斗,正好趁着大赵
时,把关中给夺下来。(小说《金古武侠赋》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%
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中原与华夏,必定会有一战,促成人族的结合,就如东北民族与中原的大战一般,就是一
民族的
合。
百晓生盯着大赵,看他的制度,与之前相比,明显的变化了,不是突厥留下的制度,也不是他们的文化,而是一
再次变化的文化。他们打着“复古”的名义。实则却
行符合通知的文化,
行大量的删减改动。
一时间,他也想到许多,就如那些小说中写的,会不会是明里国家通知,暗地里门派统治。又或者,直接把中原分裂,形成一个个政教合一的国家。
这是谁也无法阻止的!
在
家的支持下,姓朱的历经苦难,几经大战,终于驱逐了突厥人,建立了大赵,而佛教也被打压,
教再次
人们的视线之中。可是,一些东西
来了,你就别想再把他们赶
去,即便你愿意,有时也是一厢情愿。
若只是王朝来回的更替,似乎是有可能的。只是如今,有了华夏与南汉,那么民主就是无法阻拦的。那么其他人要阻拦,会怎样?
那里,大赵并没有占据下来,就如中国历史中的国家,他们驱赶了异族,却不占据那些异族的地盘。让当今的人想之不通。
前
现了?
佛教也懂得隐忍。
上就缩了起来,在自己的小山
过日
。有趣的是,佛教虽被灭了不少,可新生的也不少,如东北之地。
他在修炼之余,心中也是有些想法的,只是这想法却关于整个人族。
若没有华夏存在,中原又会是怎样的呢?
他觉得,现代社会无法在洪荒
现,那么发展下去的洪荒会是什么样
呢?是如自己的华夏?还是会有其他变化呢?
这绝对是一
退步,就如把百晓生传下的大多文化去除了,因为太危险。只是有一些东西。也是他们无法去除的,就如工厂之类的。只是为了不使那些
民作
,工人们再次回到了没有地位的年代。他们是上位者
中的
隶。
可不
现民主,可能吗?
不是大明,是大赵,据说这个姓朱的就是大赵后嗣,只是该了姓而已。
想到这一
,百晓生有些不寒而栗的
觉。