繁体
历史大势他改变不了,小势还不行吗?孙悟空,我不敢动,可就凭这小小的书院,我就能撬动历史。仓颉有个文祖的称号,他创建了文字,我创建了书院,并大力发展知识教育,孔
能成为普通人
中的圣人,我就不行吗?
这也容易让人辩解,可以很快的掌握,不像现代,大家
本就不讲这一类,反而
了拼音。拼音是让学字简单了,可似乎省略掉了很多的东西。简单说,现代的认字就是认字,你学了知
那个字如何去读,却不明白意思,与古代却不同。
这些武学主旨在于
健
,没什么杀伤力。当然了,若你足够聪明,却也可以从中走
自己的领悟,创建有杀伤力的武学,
得
门。
在这方面,有的绝对的优势,甚至可以走的比孔
好,对人族言,孔
那些东西其实不怎么样,不然也不会有王朝的来回更替了。总结的东西不同,他站在了历史的前沿,看到的岂是孔
可以比的。
历史,他是改变不了,却能创造未来,在未来人
中,他就是历史。(未完待续。。)
他要用这
对比的方法,给人以警示!
武就不用说了,这是这个世界的主
,大家都明白。教导的武,是他再次简化,以延年益寿为目的的武学。
以后,我也是个文圣。
修
,修的不是老天爷吗?
你想,若他真的成了文祖,这些知识就如孔
的著作一般,广传人族,那会是何等场景?到时候,人族
质必定提升一个台阶。
古代识字,不只是识字,还有那个文字代表的意思。
创建书院,只是微不足
的一件事,可搁在这里,却是开天辟地的壮举,因为这打开了知识的大门。就说这里的乡民吗?他们掌握了知识也许不会走
去,因为他们年纪大了,想的只是生存下去,可他们的孩
呢?
就如他总结的三类知识,礼,很简单,就是礼节之类的,人与人的理解涉及的并不多,只是一般而已,他在书中说,人当有傲骨,不可有傲气。这话谁都知
,可你不去教,别人怎么还理解呢?所以开始他就
了
来,并详细说明人与人之间的
往,都是以当今为例
的,并
其中的礼节。
“知识的一小步,历史的一大步。”
讲解与大声阅读的声音在书院里响了起来,门外,笑了。
技,就是技术,生存的技术,如打猎、捕鱼、
植等等,还有建造的技术、创新的技术等等。用现代的话说,就是工业。
...
这是他传
的一
手段。
他们是否也愿意困在这里,日日的过着这普通的生活。
其中涉及更多的,却是对天地的礼节,也就是祭祀之类的东西。他把这些归于礼节,属于
恩一类。他要求,人不能时时刻刻所求天地,也要回报天地。并指
明细
法,就如他们生活的地方,可以作画记录,过十年后,你再看,是否一样呢?
建造书院,教导人们知识,属于教化。准备好了一切,其中教化也分门别类,归纳了
来。一共有三大类,即礼、技、武。很简单,包
的知识也非常简单。当然,第一课就是识字,你不识字哪行啊。
读万卷书行万里路,这句话不是说说的。有了知识,你就去想要了解一些事情,这就驱使着你走
去,而且人那颗
动的心啊,一旦
起来,再想平复下去就难喽。
这
方法哪一个好,其实也难以区分,只是对这等修炼之人来说,却是觉得第二
,因为他更加形象,更加贴近老天爷。
这一
也是要
的,而且他比老
的彻底,他的武
没什么要求,就是彻底的基础。有了他这些基础,学习其他的,也会更加迅捷。
本章已阅读完毕(请
击下一章继续阅读!)
现代的文字还是最初的文字,有的繁杂,有的简单,都有一个特
,形象。