神农接过伏羲的责任，大力发展人族，立仿市，开辟市场，创立以货易货风俗，使得人族有了易现。他更发展了伏羲留下的乐，建立五弦琴，创立舞蹈，教导人族，开启民智，使得人族德智全面发展。

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其时，天地变，玄黄之气而来，遍布天空，如九天银河，倾斜而下，降于伏羲上，其年老之态瞬间改变，过去记忆一一浮上心田，亦醒了前世宿慧，不自觉显本相，傲然立于天空之中。

只可惜，这时候的人族生活艰难，生产力太低，不然说不得就不会有封建时代的现了。(未完待续)

自此，人族正式神农式的时代。

其后，削木为弓，制作陶等等，无不让神农贤明远播。

大家都说易而，可你能仅凭这四个字想到那惨状吗？生活在现代，大家甚少缺衣少，自然无法想象那贫困到易自己孩才活命的场景了。便是看那些灾难片，这震撼也不大，因为那些演员实在不像是活不下去的灾民。

可惜好久不长，神农在位不久，人族便降临了一场灾难，瘟疫横行，使得人族死伤惨重。神农大是悲痛，绝对寻找药草，解决人族缺医少药的状态。于是，他带领护卫，亲自大山之中，观察动生活习态，亲自尝试各药草，记录在案。

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有了伏羲承认，神农的贤明更加大了，许多人都认定他是下一代的人王。

三皇时代，是人族一片空白的时代，是一切从无到有的时代，各制度也在这个时代诞生，使得人族从散落走上集中，从首领走向官员。

神农不负所望，于无意中发现了五谷杂粮，带回落植。他制耒耜，创造了农工基础，解决了人族缺粮的问题，贤明广传落。随着五谷的传播，神农名声渐渐大了起来，而神农也再接再厉，治麻为布，使人着衣衫，改变人类落后面貌。

人族大声祭拜，伏羲也正式传位于神农，其时有九龙翱翔天际，拉着一辇，落于伏羲旁，一老者声喝：“奉太清圣人命，伏羲为人族共主，对人族发展有大功，得天功德，成就不死不灭之躯，当居于火云，镇压人族气运。”

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伏羲轻叹，缓步走上御辇，对神农：“御弟，为兄于火云中等你。”

离开了陈地，直接到了黄河中下游姜附近，他寻到了姜姓落，见到了神农的生母女登。女登早已怀了，不久后剩下了神农。

落族长知了神农的异象，想到了有关伏羲的传说，决定大力培养神农，自小就把他带在边，让他参与落中事。

神农声有首之像，实则是生有发，成两发髻，如角一般。他的肚更是有五彩光，极为不凡。

的发展，给了他颇大的震动，也让他心有一的觉，这大概是为人族的一自傲吧！

当然，制度是化的，就如封建时代，那就是一步，你不能否认。可到了现代，却似转了个圈般，又成了民主。而这最古老的共主时代，就是一推荐的民主。

伏羲开了个，神农把其完善，再到轩辕时代，更是打下了固的基础，可谓定下了人族文明。其后不如何改变，都脱离不了这个基础。

这就是鼎鼎有名的神农尝百草了。期间，也一直跟在神农后，认真的观察着他的一切。这尝百草的事情，绝对是让人震撼的。也许记录成文字，他就是很简单的一句话，可亲看到，那震撼真的无法用言语来形容。

不久后，伏羲觉自己年老，无力理杂务，便召集落首领、官员，传位神农。一人：“人族之主乃大事，人王传位不可不禀报于天。”于是，伏羲等人泰山封禅，祭拜天地。

在陈都之中，伏羲听说了神农的贤明，想到自己的经历，觉得应当把他待在旁，好生教导，培育成王。