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思考间,又想起了自
最早的武学,天蚕神功。
研究了一番,发现这大伏
拳法讲究的竟是
变化,要旨在于以
柔之功打
刚之劲,涉及到了人

二气的变化,颇为
妙。
他想到了那篇
赋——
跷维,聚于任督,汇全
气,倒转乾坤。其下为
,其上为
,
兮
兮,圆赚如意。其上有
,其下成
,
归宗,一之混元。
这收获让他欣喜不已,也让他看到了九
的突破之
。
在没有学习九
神功之前,的新修的内功绝对不如以前
厚,可论及应用,是以前内功拍
也赶不上的。修炼了九
神功,他的内功渐渐又赶了上来,尤其是现在,他已经练就了四卷九
神功,内功更是
厚,虽还没有如张无忌一般大乘,可其内功的
炼与运用,也不是张无忌可以比的。
虽这也叫神功,可真的很低等,不然也不会放弃它,转修别的武学了。可此时想来,却突然醒悟。这天蚕神功前面不
,不代表后面不
了。
可以说,便是对上绝
手,他也不用惧怕散功之害,除非是那
许多绝
手一起围攻他,就如当世五绝。可这
情况
现的可能真不大,且他的轻功也不是吃素的啊,打不过,跑总行吧!
为何如此?
这话一开始他看的莫名其妙,可在这心思涌动之际,他却明白了。这
赋说的,就是
转化之理,与大伏
拳上的柔刚之
,有几分相似,又
明了许多。
可惜,他没有
到,那位穿越客虽学究天人,可也不曾
到。
而靠着这些日
所思所想所为,却探索到了另一
方法,那就是以
转
,提前
九
神功的
中生
之境界。
这
情况以前也有注意,他也想过借助乾坤大挪移之功,让自己九
内力生

之气,达到
合一的境界。
他结合大伏
拳法
赋乾坤大挪移三者之功,以半月多的功夫,自
内九
内力化
了
柔之力,而以此
柔之力,他完全可以
动九
上的武学。
没有他的运气,可他有自己的机缘。他以易
断骨篇辅练九
神功,使得九
内力极其
纯
韧,其
刚无比的九
内力也因此多了一分柔和之气。
他相信,自己若真能达到那等境界,必定可凭此贯通周
大
,领悟
天人合一的境界,
先天之
。
不过危害虽不大,可他也一直想法突破到九
大乘之境界,因为那涉及到了更
的先天之境界。这里面虽有九
真经的介绍,可实际看来,那介绍很是扯淡。
后世,郭靖能够把降龙十八掌使得刚柔如意,必定是托了此功之福,便是他看了一番,也觉得颇有收获。
如今看了这大伏
拳法,却是受到了很大的启发。既然九
真经可以以
柔之功打
刚之力,那么调转过来,自己的九
内力自然也可转换为
柔之功。
修炼武功,不能只是埋
苦练,不然你无法达到真正
的境界,内功上,尤为重要。一直都在研究如何突破先天境界,在之前,他内功虽然
厚,可对这些并不懂。还是托穿越客的福,他才看到更
更远的路。
单凭自己的修炼积累,便是到死,恐怕也很难突破到九
神功大乘之境界,那太难了!那斗酒僧恐怕自己也没有到那个境界吧!这和创造乾坤大挪移之人,胡
写了第七层功法,没什么不同。只不过,斗酒僧更加靠谱而已。
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九
真经里说,要想突破到大乘境界,必须熬过焚
之苦,这
痛苦对他这等
修武
的人算什么?狗
不算。真正麻烦的是其突破之
,那完全是积累之术,要不就是几十个
手一起刺激你的
,助你突破。这不是扯淡吗?那张无忌也就是运气,不然他怎能突破到九
大乘的境界?
只是
的
法,却还需细细琢磨。
如此一看,虽天蚕神功前面的东西二
都算不上,可后面莫名其妙的东西,却是真的
武学学问。
如此
转换,圆转如意,最后又达到
归一,为之混元的境界,便如
赋中所述一般。