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第二十七章 nei门三峰(2/2)

神剑峰弟由于战力提升快,新多,实力最,神峰实力次之,而神元峰则弟日见稀少,峰内也日见凋零。幸而神元峰峰主修为和其它两峰主一样,都是结丹期手,凭其个人之力,也不至于使神元峰沦为附庸之峰。

三大弟虽修炼重不同,但战力不分上下,数次比试切搓都是持平之局。当时,三座峰是都是弟众多,实力相差无几,呈现一片欣欣向荣之景。

这三主修功法,以神剑峰的功法见效最快,侧重于修炼法宝的弟,因有法宝相助,战力提升快,不足之是法宝难寻,且修炼之人易被法宝之威所动,而忽略本之修炼;神峰的炼之法倒是弥补了神剑峰重炼宝的短,炼练至极,法宝难伤,指手动间,也有撕虎裂豹之威,不足之是见效较缓,且炼时之痛苦也非常人所能忍受;神元峰的修炼元神看似最轻松,日日盘打坐,只是展比炼更为缓慢,前期战力较低,且质相对较差,但修炼至后期,则威力惊人。

此石屋除门的那面石外,另三面石上都画有一位峰主的画像,画像下面的文字则是介绍此峰的简要情况和峰主的功法特等等。

“这小气真大啊,真会,一个结丹小也敢胡称什么无仙剑,剑无仙,想当年,老夫气也能灭几百个像他这样的剑仙!”看到石上的介绍,龙行天开始愤愤不平了。

据于俊所说,宗内所传的说法是,九龙宗首任宗主功法盖世,后开宗收徒,其下有三大弟萃,被封为三峰之主。

剑无仙一无仙剑决炼的是化,加之一柄地阶法宝无仙剑,称得上是威力无边。

自开宗宗师和三大弟相继飞升后,三大主峰历经变迁,如今早已不复当年繁荣昌盛之相。

照三位峰主功法的特,将三座峰分别命名为神剑峰神峰神元峰。

自从那日龚长老独自离开后,被“抛弃”后的丁辰生和于俊只得自己驭剑回到了宗内。

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回宗后,于俊例登记了丁辰生的基本信息之后,便将之带到了此石室,让丁辰生在一个时辰内作决定,将结果回报于他。

首先是宗主之争,其次是峰与峰之争。修仙界以实力为尊。开宗宗主当初定下继任宗主的原则:三大峰主以修为者坐宗主之位,修为相仿时则以峰内整实力下定宗主之位。由此,宗内三峰之间形成了竞争之势。

站在里面,一动不动地对着石。仔细看去,会发现,石上有一幅画像,画像下面还刻满了密密麻麻的字

丁辰生此时所看的正是九龙宗三峰中的神剑峰,画像上一人一袭白袍,肩一柄仙剑,一双丹凤,手搂长髯,一副仙风骨之相,正是神剑峰现任峰主剑无仙,同时也是九龙宗的现任宗主。

原来,内门弟筑基后,要选择宗内三峰其中的一座峰成为该峰的记名弟。选择之后由接引登记向该峰发书面通知,峰里再派弟前来迎接。

三大弟修炼功法侧重各有不同。一是重修无神,元神刚神识,神识则能料敌机先,甚或以神识来退敌;一是重炼本,锤炼本,使如灵兽,把炼成法宝一般,战力惊人;一是重在法宝,炼化各类法宝,提法宝与自契合度,达到人宝合一,更好地发挥法宝的威力。

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