但是靠放牧为生还得看老天照不照应，要是一旦现大旱，草原草势不旺，羊就没吃的了，天气太冷，羊都冻死了，这个时候，牧民们就要倒霉了，这时为了生存，牧民们就只能去抢。

皇太极闻言默默了。

摆摆手，李景止住皇太极说话:“我知你想说什么，这世上没有谁生而知之，不永远不会，满人以狩猎为生也是慢-漫才养成的习惯，所以在我看来，满人只要肯放下弓箭，会耕完全没有问题。”

地的汉人，抢他们储存的粮。

皇太极看了看李景，长叹一声:“李景，你事事替后人考虑，几乎很少考虑过自己，了不起，我真的不如你。”

顿了顿，李景笑:“当然，也不是说所有的满人都不再打猎了，有句话说靠山吃山靠吃，在山林附近生活的满人，也没有必要从山里来跟人习田。”

同时他们还给女真人输一理念，那就是想过好日，就得去抢，作战越勇猛收获就会越丰厚，日就会过得越好。

李景笑笑:“治理辽东，首先是改变满人的生活习惯。满人习惯狩猎为生，但是狩猎是不可能长久的，因为随着满人的人越来越多，狩猎是维持不了满人的生计的。所以，满人必须会田。”

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“能告诉我你准备如何治理辽东么，”皇太极不答反问。

要是靠狩猎为生的人数量过多就不行了，因为山林里的产不是无止境的，不可能供养那么多人，要是行围猎，后果会怎么样大家都清楚。有句话说竭泽而渔三年无鱼，其实你们满人也明白这个理，因此现在大多数的满人并不以狩猎为生。”

所谓响鼓不用重锤，大家都是明白人，有些话本不用说的那么直白。

皇太极一怔，呆愣了一会儿，终于轻轻叹了气:“我明白你的意思了，范程等人必须死。”

而李景显然也看了这一，因此当皇太极询问的时候，第一条就指，要让女真人改变这个习惯。

或者是抢会当旬人发现他们所抢的远比他们劳动付的还要多，这时候，掠夺就会成为习惯。

皇太极知李景后面还有话没有说，也知李景后面的话是什么。

顿了顿，李景接:“但是我们必须控制住在山林一带生活的人数量，只有控制好以狩猎为生的人数，这些靠山生活的人才能过上富足的生活。

这就跟汉朝时期的旬人一样，旬人同样不以耕为生，他们靠的是放牧为生。

不以狩猎为生，又不田，那满人如何生活只能靠一手段:掠夺!

而且旬人知自己对汉人的优势是什么，因为他们绝不肯丢掉自己的优势，而他们的生活习惯便可以令他们保持这优势。

李景笑笑:“皇太极，我也希望你我能并力一番大事，你考虑考虑，辽东布政使的位置我暂时给你留着。”

清的皇帝，如果有满人背叛大清，给你的敌人谋划策，帮助你的敌人跟你作对，当你抓住这些满人以后，你会怎么，”

皇太极很清楚，让女真人保持狩猎这个习惯，乃是于军事目的。

从生活习惯来说，狩猎比放牧更能锻炼人，因此努尔哈赤和皇太极才会定期举动围猎活动，通过围猎来训练那些女真士兵。

女真人也是如此，狩猎和放牧这两生活习惯相差不多，要说有差别，那就是狩猎比放牧更加没有保障因此，女真人在建国以后，掠夺汉人的频率远比旬人更频繁。

李景:“对，他们必须死，如果我不杀他们，等于是允许或者是纵容后人卖自己的国家。”

而且女真人人更少，想在敌环视的环境中生存下去，必须更加重视武备。

而想靠掠夺维持生计，必须要绝对重视武力。既然要重视武力，那么满人就决不能放下刀枪弓箭，拿起锄田。

只要女真人能改变这个习惯会田，要不了几年，安逸的生活就会消磨掉女真人后天培养来的血皇太极跟李景这是第二次见面，第一次见面时，皇太极并没有机会跟李景探讨政治层面的东西，但李景刚才这一席话，皇太极不得不承认李景的光确实毒辣，这番话直指稳定辽东的要害。

平心而论，在这样的理念熏陶下，女真人各个都是士兵，而且他们确实要比汉人士兵更不怕死，作战更勇猛。

李景和皇太极都明白，满人之所以不肯改变他们的生活习惯，不是他们不会田，而是狩猎关乎到满人的生存大计。

沉了一会儿，皇太极:“辽东的满人大约有一百多万人，想让这么多人上会田怕是不大容易，不知你准备如何解决这个问题”。.。