但是到了现代社会，政权的合法，简直成了人人都能发表看法的日常话题，当政者受到的制约大大加。别的不说，闹**来，现在的地球社会，应该没有几国政府能随随便便的将其定为“造反”或者“叛逆”，立刻派兵镇压。

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现在得到华良的赞扬，即使没有提什么解决问题的办法，安格尔也突然觉得信心大增。

华良越想越痛，忍不住言打断了正兴奋的阐述羊鸣教这个新的潜在革命发展对象的安格尔，说：“安格尔，难你不觉得平民革命发展的速度太快了吗？如果现在就引起贵族社会注意，第一据地本挡不住。”

没错，华良确实认为现在就建立据地的法，步迈得太快了。照他原先的设想，至少在安格尔开始推平民革命的前十年里，应该是暗中积蓄力量，在不引起旧有社会统治制度和阶级警惕的情况下，发展革命者。而不应该在旧有社会统治阶级内没现大的矛盾的情况下，公然打平民革命的旗帜，甚至建立据地。

华良的革命理论主要来源于书本，当然还有丰富的革命裁影视文学作品，反映的其实是地球上一段波澜壮阔的革命经历中经验教训的总结。

等华良了解到诺拉贵族的影响力和控制力和地球贵族不一样时，却又同时认识到，整个人属三族在诺拉都算不上占据了统治地位。智慧龙族就不用说了，龙族和灵的大，甚至让他们举族上下都能刻受到生育限制的冷酷无情。

华良考虑了一下，他也吃不准安格尔的理解对不对。刚才华良其实打算先扬后抑，夸夸安格尔等取得的成绩，然后指他们步迈得太快的问题的。

商队毕竟和贵族社会有着千丝万缕的关系，只是一个比比兔商队还好，安格尔自信还能控制住商队不损害据地。可照胡克的说法，只要有人开了，其他商队也会很快跟，介到据地和外界的生意之中。局面就比较难控制了。

可是在诺拉，这个问题应该还没有引起重视吧。看起来诺拉社会还是走的贵族治理，者为尊的社会模式，如果某个势力能首先让自己统治的社会首先建立起那怕是类似现代社会的治理架构，那也应该能在长期的发展中现优势来吧。

这个政权的合法，可不是拳大武力就天然备的。在中国封建时期，政权的合法被包裹上了神权皇权的层层外衣，又被一个糊其词的“正统”给神秘化了，让普通百姓山仰止，本不敢妄想在这个问题上有任何发言权。

“嗯，是的，发展太快的问题确实存在。我这次回来，也是希望请教你，有没有什么办法解决这个难题。至于第一据地的安全，应该没有什么问题吧，周边的贵族实力有限，还要相互防备，不能威胁到第一据地的力量来的。”安格尔把第一据地面临的内理问题列举了一下，对华良担心的据地安全问题，却有些不以为然。

第一据地有了万余人，说多不多，说少那也不少了。追究底，这些人差不多都算是华良一个念给鼓动起来的。以现在的力量对比来看，面对贵族社会的镇压，不用多，就薛西斯王国随便拉一个军团，第一据地这些人本挡不住，就算加上安格尔和福列娜也不行。到时候，恐怕连游击都没得打。

刚来诺拉的时候，华良是受地球上习惯的影响，认为一个早被地球社会淘汰的社会阶层能有多大本事，最多就是苟延残而已。

那就是说，我们现在的法没有问题？”在此之前，安格尔对运用商队来为据地获取资的事情，还是存在一些疑虑的。

不过，也正因为如此，一旦在发展早期被现有的贵族社会发现了异端，他们恐怕会不遗余力的镇压。

有了这些知识打底，华良当然知革命据地和占山为王的草寇划地割据的军阀之间，存在什么样的差别。说白了，就是政权的合法而已。

“是这样吗？其他的那就不是什么大事情了。”华良以前一直没多少兴趣去了解贵族社会的运行规则。在他心里，还真是从没把贵族当回事。但下，他发觉自己对贵族的了解还是太少了些。