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“如果他是
族呢?他完全可以直接问那条鱼呀!”
轻寒忍住笑,说:“我觉得没有什么不合适呀?
良你是智慧龙,对自己要有信心,不要动不动就怀疑自己。”
而现在轻寒用一句话,就把讨论的内容又转到了华
良的分类
系上。
所以,不等华
良发话,轻寒继续说
:“他也可能是智慧龙呀。那就更简单了,对
兽的习
有研究的智慧龙,肯定知
那鱼是不是快乐的。”
华
良刚刚批过轻寒唯心主义。如果揪着这个话题,轻寒还没闹明白唯心主义到底是怎么回事呢,再说下去,她也占不到什么便宜。
华
良有些跟不上轻寒思路的
跃幅度。智慧龙?诺拉的智慧龙很多吗?怎么会轻轻松松就碰到一个?而且,智慧龙和智慧树都是经历过多少千年的风风雨雨了,哪里会随随便便对一条鱼的心情状况关注起来?
“轻寒呀,你觉得我把妖族也放在人科是不是有些不合适?那样会不会把动
界和植
界的划分给
叉了?”
轻寒一开始也没提到这方面的可能。至于她是不是专门留的陷阱,那就仁者见仁智者见智了。反正听了华
良的限定条件,轻寒两
猛然一亮,嘴角微微翘起,开
说:“那他也有可能是妖族或者智慧树呀!”
如果是平常,这样的安
华
良真还就接受了。不过现在嘛,他脑
里正绷得
呢,一下抓住了轻寒话里的漏
,说:“我是智慧龙也不能保证一切都正确呀!轻寒,你这样说就是唯心主义了。”
华
良对自己的
慨也觉得有些不好意思:事情都过去那么久了,现在
慨有什么用呢?他赶
说:“好的。嗯,第一个人是唯心主义者,你应该没有什么疑问吧。”
轻寒并非不知
她这样说,其实有些抬杠的意思。只是,她原本有些困的,但这样一抬杠,立
觉
神一振。
华
良赶
补充设定:“故事里的两个人,都不是
族或者智慧龙。”妖族和智慧树的外形特别,华
良
觉不用专门限定。
微笑了一下,轻寒并没有纠缠于华
良刚刚开辟的战场,而是轻巧的一转话题,说:“那么,
良,你倒是说说,除了外形,妖族哪
不能归在人科了?”
华
良呆了呆,他可实在没有想到还能这样解释。
咽下一个哈欠,轻寒说:“
良,你别
慨了,快给我解释吧。”
轻寒还在继续:“就算那个人既不是
族也不是智慧龙,无法直接去问那条鱼当时的心情,他也完全可以去问
族或者智慧龙呀!
良你是知
族和智慧龙的,他们其实很好说话。而且对于这
有研究
的问题,不
族也好智慧龙也好,应该都是有兴趣的。所以,那个人去找…”
“这怎么不可能?智慧树就不用多说了,龙族都能变形,智慧树当然也能,他们只是不想变而已。至于妖族嘛,
照你的分类
系,妖族也是人科的呀,外形什么的,不是关键吧。”
“这怎么可能?故事里说的是两个人,妖族和智慧树看起来只是一棵树呀。”
轻寒低着
撇了撇嘴,没让华
良看到。她本来就是在跟华
良抬杠,刚才安
华
良,其实是担心华
良退缩得太快没意思。好吧,既然华
良还有
神挑她话里的
病,那就不要怪她不客气了。
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那个生
分类
系,还是华
良刚到诺拉的时候,在还没有
了解诺拉实际环境的情况下,只凭着以前在地球的知识和一
见闻,很不慎重的给
的生
分类
系。到底与诺拉的实际情况合适不合适,他也说不准。
“我有疑问呢。你说唯心主义是用自己的想象来对事务
判断,第一个人完全可能不是想象啊?”
“停停停!”华
良一个
两个大,他现在怎么
觉轻寒很有
儿一
经典影片《大话西游》里唐僧的潜质呀。
“怎么会?他又不是鱼?”
真要探究起来,华
良给
的生
分类
系,更多是靠他的想象,应该也是一
唯心主义的
法。不过唯心也好唯
也好,这个分类
系都不是现在两人谈话的重
呀!
念
,抵制了可以顺势闭上
睛睡觉的
大诱惑,
了暂时放弃休息的
大牺牲,为提
华
良生命
的活跃程度
行更多努力。
华
良被轻寒给带到沟里去了,真的开始思考那个分类
系的问题。