圣阶实力，与圣人可没半儿关系。反正，华良是不认为，诺拉社会这些掌权的贵族之中，真的能几个圣人。最多能到无为而治就算天了。为一个整，女人不往政治斗争里参和，绝对是诺拉女能更加可的优所在。

他们为了在与舍伍德爵的政治斗争中获得一定的优势，利用村民互相倾轧。那些不小心卷三方斗争中的村民，很无辜的就被撕扯得倾家产。要不是诺拉社会不接受平民无意义的死亡，难保他们不闹几条人命。

内圣者，个人的德修养思想平等内外的素质，达到了圣人的度。外王者，社会地位权力责任等外在的东西，简而言之，就是当不当政，掌不掌权。

不得不说，伊里奇和莱顿还是有些脑的。无论如何，行天下商队的主家是平民，拿舍伍德爵压迫平民来说事，更容易引起商队的共鸣，而引他们对抗自己宗主的合理。

其实，伊里奇和莱顿还没有专门讲他们折腾村民的事情，只是为了营造一“得多助，失寡助”的态势，有意就舍伍德爵欺压平民的事例展开论证。

华良听得津津有味，颇有些意犹未尽的意思，笑着说：“真是没有想到，舍伍德家族的封地里面，居然有这么多…嗯，彩的事情。二位还有什么要告诉我们的吗？”

安格尔离开家自由贵族这段时间，不是最初加的冒险队，还是后来接的华莱士福列娜等自由贵族，甚至龙凯利这个城堡贵族，所表现来的品格与行为方式，都还是光明磊落的。嗯，当然，他不知龙凯利曾经不太光明磊落的冲华良下过黑手，但没得逞（能得逞才怪）。

和为好。

只是伊里奇和莱顿忘了，他们自己对待村民的方式，与舍伍德爵比起来，也不过是半斤八两而已。讲舍伍德爵的时候，他们其实也把自己的为展示在众人面前。

政治家不丑恶，丑恶的是政客，两者之间，却还有着适用于评价普通人的过渡地带。很遗憾，华良认为，一般人涉足到政治这个圈以后，时间稍长，多是朝政客那个方向变化的。

更多的不用说了，就听伊里奇和莱顿的描述中，随带的一些话语便可以知。

带着这样的认识，安格尔怎么会有耐心去分析伊里奇和莱顿所讲的内容呢？他没拍案而起把这两个喋喋不休的家伙赶去，就已经很不错了。

因此，安格尔在内心，其实模模糊糊的，把贵族分成了好的和坏的两类。他接到的那个冒险队长华莱士福列娜龙玉蝎等自由贵族，龙凯利龙灵仙等城堡贵族，龙青霜和雷蒙这样的浪贵族，甚至包括没有成为长老之前的华良，显然属于好贵族之列。

内圣外王这句话，不原意是什么，反正华良觉得：这简直就是区分政治家和政客的最佳标准。

所以，伊里奇和莱顿的讲述，完全没有实现他们的目的。当然，行天下商队原本就不是其他贵族派来打探虚实的间谍，就算伊里奇和莱顿当真能说得粲莲，要通过商队鼓动某个贵族来对付舍伍德爵，基本也是对弹琴的无用功。

如果说华良到很有收获，还能始终保持着足够的兴趣，听伊里奇和莱顿在那里八卦村镇贵族勾心斗角的那儿事。安格尔，可早就觉到厌烦透。

而像舍伍德爵伊里奇和莱顿，还有以前安格尔在新匹克索镇听说和见过的贵族，则属于坏贵族。在他看来，平民革命的革命对象，毫无疑问，应该就是像包括了伊里奇和莱顿这样的坏贵族。

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圣人的标准太难达到，所以任期制才在地球成了一项基本的社会制度。但是在诺拉，那些贵族掌控社会权力的基本条件是个人实力，可没有任期之说。这样一来，个人特对政治的光明与黑暗的影响程度，就被放大了。

必须说明一下，华良并不是对和政治有关的一切人和事，全都禀承着将其丑恶化的观。不怎么说，有社会存在，就必然有政治，也必然有控制社会政治系运转的人存在。这类人往光明说，就是政治家，往黑暗说，就是政客。

终于在安格尔的耐心耗尽之前，伊里奇和莱顿说完了他们今天准备好的所有内容。