所以，光辉之主想要吞并东方帝国，也只能老老实实起大军攻伐，先灭亡帝国，再迫百姓改信。不可能因东方帝国没有神，便降下神迹，蛊惑人心，轻易侵占东方帝国。

哪怕神职人员们每天的神术也是有限，不可能无限施放，救下所有伤员，但士兵们就算知这一，心里也会有所恃仗，从而底气十足，士气涨。

更令人无奈的是，天照军中，有二十名光辉圣教的牧师。

而中山岛的帝国守军，就没有这些好了。帝国神不昌，虽说稍大一的家族，都有或或弱的祖灵庇护，但偏偏就没有光辉之主那样的大神。

这个自神话时代传承至今的理念，也让东方大陆的人们，对于无关的人神，不会有太过虔诚的信仰。

帝国所在的东方大陆，从神话时代起，众古神就不怎么重视人间的祭拜。因为一旦接受了祭拜，享受了众生香火，就会被信仰纠缠，承担起责任来。这对天生伟力，自由自在的古神来说，完全就是一束缚，

这一来，使得天照军虽然伤亡重过中山岛守军，但军中士气并未减损。反而随着一个个伤兵伤愈归队，越发昂扬，越发振奋。

不过，天照军兵力雄厚，千余伤亡，并不算惨重。

因此，天照军虽然伤亡近千，但真正战死的，还不到三百。剩下的，基本上都能救治。其中近半伤兵在治疗后，当场就再次投战斗。剩下的伤兵休息半天，也能陆续恢复战力。

因为东方大陆的灵，也一般只会帮助自家的后代，或大有关系的亲近之人。而且就算帮助后代，也要先收祭品，以求等价换，不沾因果。

这并非诸灵无情，实是东方大陆传统如此。为诸神后裔，就该自不息，总仰仗先祖余荫又能有什么成就？先祖能庇护你一时，还能庇护你一世不成？

所以，东方大陆有灵，祖灵英灵都有。甚至一些山河湖泊，都有天生之灵。但那些灵，纵有神级的力量，可以显灵显圣，助人渡过难关，却不会组织教，不会选神官牧师，不会传播教义，也不会赐下神术。

东方大陆的人们，只会拜自家的祖先。

然而，就算东方大陆没有神，外来神，也休想轻易侵东方大陆——神之真不能下界，只能派遣化。而无论多么大的神，下界的化，都只能在凡间维持0级神格的半神神力，帝国那些灵完全有能力将之摧毁。

所以，东方大陆，没有神。哪怕距离东方大陆一衣带的天照国，都有三大神存在，东方大陆依然没有神。

而光辉圣教的牧师，其圣光神术极擅治疗。只要不是濒死重伤，或是肢残缺的残疾伤，经光辉圣教的牧师们治疗后，天照军伤兵很快就又能投战斗。

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即使中山岛守军中，没有天照国那样的灵大炮特炮弹，半个多小时的炮战下来，也给天照军造成了近千人的伤亡！

既是古神血脉，自然也传承了古神的理念。所以东方大陆的者，修炼的都是古神之。不受香火，不承信仰，不沾因果。一旦成神，便能脱去，成自在逍遥之神。

不但牧师能治疗，更擅长战斗的神官专司战斗的圣武士，也都有那么一两手治疗术，可以帮助治疗。而银盾骑士团的骑士，虽然不会治疗神术，但非常擅长外科治疗，也能加救治伤员之中。

每一炮击，造成的战果，都是天舰军的好几倍。

而东方大陆的人们，几乎人人都有古神血脉，哪怕绝大分东方人族，终其一生都不可能觉醒古神血脉，但他们在神上，还是为为神裔而自豪。

对于其他人神，再怎么震烁古今的伟大存在，东方人也最多只会尊敬崇敬。对于有大功劳，大成就的神灵，可以组织祭祀，但绝不会拜信仰。

这与帝国神理念有很大关系。

牧师神官等神职人员的作用，在战争中便是这般立竿见影。就算他们不施放提振士气的法术，只凭一个治疗，就能让士兵们奋勇作战了。

帝国神不昌，就没有牧师神官这些神职。当然帝国文明昌盛，医发达，军中医官都有