再者，地方议会有诉求我们就接受，那以后如果他们象英国一些地方议会那样，提要**我们是不是到时候也只能接受只能妥协呢？我的想法是，玛利亚可以继承女沙皇名位，但不允许地方联政府的存在更不允许其现。”

我们的安西共和国，只可能有一位即是神领袖又是军政全方位领袖的人，那就是您我们伟大的领袖。现在那些自治区的地方议员这样的诉求，只是想要个象征的心人而已。而玛利亚夫人这些年来在您边，虽说不喜好也该知很多事情上，您是什么态度。

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对地方上的情况相对其他人都很熟悉的刘揆一这时开了：“北极几个自治区的地方议会议员们，上一周已经明确的表示，希望那几个自治区的意识形态上领袖用女沙皇的妹妹我们的玛利娅重新称女沙皇，去他们的领袖。”

“特斯拉先生说的在理。”楚宣在这个时候也开了，他扫视着其他人，接话说：“安西是一个完整的**民主的社会福利主义国家，不能允许所谓的地方联政府现。当初委座在中原的时候，不正是利用地方联制，才使得我们有了全力西征的时间与力嘛？

可以说，在一定程度上，我个人觉所谓联省自治地方联政府，都是在分裂一个完整的主权国家。所以，我支持特斯拉先生的想法，只能册封玛利亚夫人继任女沙皇不能允许地方联政府的现。”RQ

据我所知，玛利亚夫人也与她的两个有太多不同。首先，她对您是绝对的忠贞，而且从来不会有什么自己的主张。所以，老朽以为，就册立玛利亚夫人北极自治联政府的女沙皇，应该是很正确的选择。”

“这倒的确是个办法！”重重着，唐朝说：“原来的军统局许多秘密任务，我们从来未公开过执行人。松坡兄，您这个主意很好很不错，就您这主意来办。”

首先，我们的安西共和国，是一个完整的**的民主国家。为什么，为什么一定还要在我们这样一个度民主的社会福利主义国家中，去搞一些个地方联政府呢？

也清楚这些，蔡锷低稍思索之后，提了他的新想法：“滕怡是从原军统局中走来的我党级，委座如果您赞成给她国葬，完全可以将军统局执行的某些秘密任务算上她一份。这样，功绩足够大以后，相信那些少数党也不好再放厥词了吧？”

这样一来，会不会在未来的某一天里，那些人真的搞起**从我们安西分裂去重新恢复他们的俄罗斯帝国呢？

民间的诉求，尤其是俄罗斯族乌克兰族白俄罗斯族，这两个月中一完成地方议会选举，许多地方议会的议员们就又怀念起曾经的女沙皇来了。

“玛利亚地区是个好的人选，可是她与其不同，本于政治上半分觉都没有，如何来地方联的领袖呢？”迅速说了自己的疑问，唐朝还不忘补充到：“我的老婆我很清楚，玛利亚更喜音乐和术，更适合个文化方面的负责人而非地方联政府的领袖。”

暂时停住话语片刻，决定了滕怡动用安西成立以来第一次国葬大礼后，唐朝将话题再次转移开来：“滕怡的国葬可以定了，现在我在考虑，在北极和加索波罗的海地区，民间要求自治区形态上可以在我与自治区致公党党委书记自治区主席之间，再多个可以亲民能够让那些少数民族满意的象征领袖来。你们说说，这个问题我们该如何解决呢？”

听完相伯的话，所有在房间内的人都称是，唯有已经七十三岁的科学怪人特斯拉提了反对意见：“委座，各位同仁，我老了，本来在许多与科技无关的事情上我是不想多说什么的。但是对于地方议会提的组成一个联政府的议案，我个人还是要说很不赞成。

长，也早与唐朝一样的觉到之无味弃之可惜。可是为了昭显民主，还就偏偏不能把他们怎么样。

摇着，老先生相伯开了：“委座，您说的在理。可是您莫忘了，那些自治区要组成的地方联政府，只是希望有一个与他们同民族的人来给其神上的领袖而非真正意义上的领袖。

对于这情况，唐朝与在座的所有人都很清楚。不是那些少数民族真的在思恋女沙皇时代，而是在向中央政府诉求另外一个层次上的民族自治权利。