对于孟镇来说，这三株古树是最早的居民。以前藏族人和印度人现在已经分散到全国各地去了。孟镇和其它地方放一样，以汉人为主，间或穿这日韩蒙回和俄罗斯人，只是这些人大多数散落在汉人家里面。整个镇的人都很年轻，因为年纪大的人也到不了这里，到了这里也无法生存。

白人上前询问相机和他们上的服装问题。两个年轻人呵呵笑：“这是非卖品。”然后潇洒地走掉了。

其实树上的红带也不多，不会超过二十对。有些带已经褪，并且降解，毕竟上面长满了又又的苔藓和其他植。中国人对于情十分重视，源于女地位非常。从张开始，每一代绝大多数的领导人都是一夫一妻制，而且把妻都放在很的位置。

十四五岁的时候，就有一些漂亮的臂肩位的防护了，不过没有封闭，而是半敞开的，用扣带扣上。

别看中国人几乎每个人都穿着时髦，有很多神奇功能的挂。可是市场上，却没有销售。因为它太贵了，而且需要定制。就因为它是贴的。而每个人的材都不同，而且随着年龄的增长还会变化。定制和维护都是和成人仪式结合在一起。

不过两个年轻人拒绝了，因为他们带着自己的数字相机。白人的这老古董只在书上见过。

年轻人的，都要一些，而且因为这一代人多少都混了其他民族的特征，但是因为从小就在行比较全面的训练，所以不相貌怎么样，材都是一。

也有直接不要风衣，一挂里面只穿着简单衣的。

孟镇中心的广场上，有三株三百年以上的大树，是以前一个庙宇的喇嘛植的。后来战庙宇毁掉了，但是树还在。

够对西方的药剂有免疫力。只是在一定剂量能够抵抗而已，过了剂量，危害是一样的。

陶晶上的这装备的价值据说能够比得上一架直升机了。这些外来人别说不到足够的新民币，就是得到，以他们变来变去的型，这装备也是废。

陶晶已经在装甲外面换上意见浅的风衣。挽起来的发也批开。街面上大多数的女人都是这装束。有些手腕和发上带着一些带，

而新调过来的人就更加年轻，有些正是十**岁。中国人因为基础教育早，又少了三年中的学制，所以这个年纪都是刚毕业，虽然毕业之前也要到各地实习，平时也在各地跑。但是真正说要考虑到个人情问题，也就在这个时候。

街面上也有西装革履，或者穿着藏族和印度传统服装的人，这些人就是外来人了。

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到了十**岁，确定不再长了。那个时候就会定制全挂。

照渐渐传开来的规律，一对年轻人宣告确定关系的时候，因为父母可能不在边，是要到这个地方最古老的长者那里寻求祝福。而绝大多数的地方，年纪最大的都是这些树木。

白人见到了陶晶站在路边看他，就笑着走过来，用汉语说：“小，有兴趣拍一张照片吗？”(未完待续。。)

不同年龄的挂是不一样的。小孩从七八岁开始，父母就会送一最简单的挂给你，实际上就是复杂一的武装带，上面有很多金属环扣，七八岁的孩生长太快，所以，孩们会自己调节。

所以要想获得一个女的认可非常难，但是一经确定，一般很少改变。

所以这一天树下居然同时有两对确定了恋关系的男女在树枝上系上了一红的带。这个红布带是要男方系在他能力能够达到的最的地方。

陶晶看了一至少有三月级别，从树上下来，挽起女伴的手的青年一。广场上人很少，不过有一个白人拿着一个带有镁光灯的照相机要为两个人拍照。

三月级以上的人，就能够长期维持型。暗月就不用说了，他们会大价钱打造专属于自己的全装甲，只要保养得好，二三十年不用更换。

...

陶晶还不行，她还在长，装甲经常换，但是像她这样奢侈的，也只有暗月训练营的人才能够有，是国家支持的。个人是不到的。