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第一百二十章 中华民族的荣耀(2/2)

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源就是儒家独尊天下,从儒家学说理学化后,所谓的读书人,所谓的权谋文化成为文人读书的唯一标准。大清朝希望汉人们永远沉迷于这些,永远为他们服务,要把整个民族阉割。不得不说大清朝成功了,如果没有外敌侵,汉人再大也不过就是曾国藩而已。”

“是的,当时我们就是于这么一状态。”何龙斌到现在还是免不了自己的悲愤。

“文化,就是宋朝儒家理学化后,还讲行知合一,还了沈括和徐霞客,郑和下西洋时所向无敌。中国的文化分为行和知两分,但是到了大清朝,所谓的学者也不过就是读一四书五经,写一文,就能够当官发财。行和知都没有了。四库全书的编撰你们可以去看看,经史集,科学只在占很少一分。最后演变成读书就是为了当官发财,万般皆下品,惟有读书。但是读的都是些什么东西?这样的官员只能当皇帝的才。”

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“可是我们为什么收获了惨败?”

“我们认为不是这样的,从历史上看绝对不是这样的。我们在历史上一直于领先地位,一千多年,一直于领先。是因为我们的文化的问题?不是,即便是在五四运动时期,我们仍然也有领先的西方,比如农业,比如陶瓷也就是材料科学,我们医学,我们的纺织和绣工艺,我们的丝绸业也就是对生的利用,比如我们的品,粮加工,是世界上对环境资源利用最先的技术。即便是我们在最衰弱的时候,我们的科技也不是最落后的。大清朝每年的产值是世界上最的,养活的人是世界上最多的。”

叹了气:“西方没有这文化,他们是少数人的文化,是贵族文化,社会驱动就是靠资本和贵族,靠利益。人民于愚昧之中。国曾经盛,因为犹太贵族和欧洲老贵族要在新大陆上建立一个符合他们的理想国。但是现在不行了,他们的英要么被我们掉了,要么去了以列。国衰退了两百年,正在回到当初刚刚民的仔时代。可是我们不同。就算是我们这些人全死了,我们已经把我们的经验教训传授给了孩们。未来是孩们的,他们比我们更加知怎样才能让国家和社会步。”

“中国的文化的髓就在于取历史的教训,总结前人的经验。几千年了,从来都没有间断过。空谈误国,实。这句话还在新民大学,就是因为这句话,顾明先生,王自立先生,徐振鹏先生,王仁彬先生,后来蔡元培先生,梁启超先生,詹天佑先生,一大批学者和科学家汇集到了新民大学。把科学和教育重新捡起来,把行和知重新捡起来,和调查和研究捡起来。把这些教给一年一年的学生。要让整个民族都知你是的荣光和惨痛,知怎么样才能让民族兴旺,国家盛,人民幸福。国家才走到了现在。就算你能够否认国家对于社会步的作用,也否认不了文化对于社会步的决定作用。”

何龙斌沉默了。

,直到新民大学行了一些自主的研究。你冷静下来,仔细考虑一下,你到底是不是认同这些观。”

何龙斌陷了沉思。

“只要中国文化不消失,这社会步的驱动力就永远在。中国人已经学会了怎样和人相,和环境相。利益并不是发展的唯一条件。甚至连主要条件都不是。需求才是,民族生存和发展的需求才是。”张总结。(未完待续。。)

“所以不是中国文化的失败,而只能说被阉割后的满清文化失败了。满清晚期,汉人们看着自己国家羸弱不堪,开始反思。鸦片战争失败了,但是也把汉人们打疼,从麻木不仁中醒过来,他们在思考为什么。所以才有驱除鞑虏,恢复中华的号。八国联军,真的是打败了中国人?不是,是打败了满清,汉人们在冷看笑话。张之就要搞五省自保。就算是在这个时候中国依然是大的,只是还没有清醒过来。”

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