木谷实拿着棋的手开始颤抖。

张和丽质牵着手走房间，站在院中看着苍穹中那颗开看不见的星星。

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木谷实手里的棋叮地一声掉在了地上。

同，中国的武是因人而不同，因时而不同，因势而不同。制止战争是目的，所以武曰止戈，战争和治理就像围棋中的黑白棋。所有人都厌恶战争，老由其厌恶。可是老也知，没有战争，天下就不得太平。天下就不得治理。可是治理天下的过程有时候必然会动某些人的利益，最后又演变成战争。家的鱼就在其中育而生，祸兮福所倚福兮祸所伏，中国从很早就明白这个理。所以中国就算制造了全世界最厉害的武系统，也知它保不住自己太平。能保住族延续的是如何治理天下，如何济天下，泽苍生。”

“其实清源已经探摸到了围棋的本质，知从论语这些古籍中寻找天地致理。但是光读儒家学说还不行，儒佛法，诸百家都得读，天文地理，山川河，谷树木，飞鸟走兽，宇宙恒星到微生。其中蕴的正是围棋试图模拟的。这才是围棋的本质。”

张挽着丽质的手说：“我的棋艺不如我夫人，可能百分之一都不到。但是我觉得三番棋的最后一番棋，不用下了。因为你们还是赢不了。因为你们还没有通过棋盘来悟天下的程度。围棋虽小，可是有些理却是相同的。你们现在看不透，是因为你们被定式局限住了。这一粒粒的棋本就不是棋，而是万。胜负有怎么可能只在棋局里，更多的在棋局之外。你们不用吃惊。我夫人拿掉的只是你们的棋。其实她可以拿掉你们很多东西。比如心智，因为你们现在的心智就脆弱得不堪一击。”

张和丽质站在院中笑得骄傲而自豪。

“围棋只是我们来模拟世界的玩。”丽质最后这么总结。

张转看着坐在半开放的棋室里的木谷实和吴清源。

“其实秀哉名人卖掉本因坊是对的，就算他把这笔钱私吞了。我还是觉得他是对的。所谓玩丧志，多少有才华的人要么被利益所诱惑，要么仅仅为了什么纯粹，大好的年华消磨。”

“中国不信神很久了，从老孔时期就不信神。所以老和孔自己成了神，后来的庄到朱熹，关羽到岳飞，唐明皇到陆羽都成了神。连一个县太爷也可以成为土地神。但是中国确实不信神很久了，因为没有人能够拯救我们的民族，拯救民族的只有我们自己。拯救人类的也只有我们自己。几千年了，王朝一代一代更替，新的来，旧的去。只要不适合民族的生存和发展，就必然会被舍弃。没有例外。所以不要以为天皇能够控制人民，他控制不了。没有谁能够控制得了。我也不行，因为我的思想会随着时间慢慢变老，我的所知会慢慢赶不上年轻人，我所见到的世界会局限在世界的一隅而不得已窥全貌。所以孔是对的，他将他的所知所悟传给了学生，并鼓励学生去行知世界，再传给下一代。薪火相传，我们的国家才到了现在。”

“中国人知世界上绝不只有一，就是日本不还是有樱吗？在中国那就多了。梅兰竹，桃李杏梨，南方木棉玉兰到北方的百合雪莲。小到青苔，大到霸王，有香的有臭的，有苦的，有甜的。有牡丹绽放在外的，有如无果蕴在内的。世上万的绚丽，又怎么是和樱所能夺的。时溅泪，恨别鸟惊心。和鸟算什么？关键是和和恨。日本人往往不清楚中国人为什么到底为了什么而伤，而被外所惑。”

张遥指北方：“天皇，他就真的是神吗，就算是是神，也不过是人变的，没有任何权利凭自己的喜好而支别人的人生和生命。”