最后只剩下老长矛一个人的声音：“我们曾经怀抱着博大的怀迎接白人，但西雅图错了一件事情，他把土地转让给了白人，他没有权利转让土地。而现在我们迎接我们远方来的族人，你们如神一样渡海而来，将带领我们找回我们的尊严。”(未完待续)R466

我们是大地的一分，大地也是我们的一分。青草绿叶朵是我们的妹，麋鹿骏雄鹰是我们的兄弟。树经树，就像血经我们的血一样。我们和大地上的山峦河动植共同属于一个家园。

溪河川中闪闪发光的不仅仅是，也是我们祖先的血。那清澈湖中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的声，回着我们祖辈的亲切呼唤。河为我们解除渴，滋我们的心田，养育我们的孙孙。河运载着木舟，木舟在永不息的河上穿行，木舟上满载着我们的希望。”

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“把你们的孩们送过来，我们教他们知识和文化。孩们是我们的希望，只有他们大了，我们才会大。”梁思永给每个来访的人这样说。

“对我们这个民族来说，这片土地的每一分都是神圣的。

打击农场后分的土地不会丢失，只要胜利就不会丢失。

偷袭埃斯堡和亚基之后，印第安人获得大量的粮和武装备。这些粮都分到了每个家，这些家被告知如果遇到**队，不要对抗，要听从安排，收拾家产退丛林。

军很顺利就占领了两个城市，但是想要恢复通却没有这么容易。

埃斯堡和亚基事件很快就震惊了国政府。由于西雅图到斯波坎，埃斯堡到里奇兰的铁路和公路全面中断。仓促之中，西雅图的国陆军和工程兵向埃斯堡发，试图夺回埃斯堡，另一路从波特兰沿着哥比亚河向亚基发。

学校时帐篷式的，随时能够移动。一些护林人和老师们在一起，除了教印第安语言和文字，也教从中间衍生来的中文和文字。梁思永也开始把印第安历史延伸到了中国的伏羲时代，并在夏商时期接着续接印第安落中传的一些传说和历史。语言，文字，习俗，建筑，古代封建王权和神权，图腾等等，中国远古历史与印第安历史有太多的相似甚至相同之。

可是就在他们到达埃斯堡和亚基的时候。原本以为会死守两座城市，或者退落基山脉的印第安人一连突袭了塔科奥林匹亚和朗维尤。又是一次接近完的袭击。只是这次军的损失更加大，警察和开赴这一地区的国民警卫队近两千人连一枪都没放就丧失了。国领土和平太长时间了，印第安人不是没有反抗，但是零星反抗从来没有达到过攻城寨的地步。

黑夜的海岸，四艘潜艇悄悄上浮，六十名暗月和准暗月的学生走上海岸，然后潜艇消失在茫茫大海之中。

通，粮，加油站，输油，通讯设施，枪支弹药。印第安人攻击非常有目的，组织严密，毁灭得非常彻底。由于大量的亚基印第安人逃了喀斯开山脉,华盛顿到波特兰的铁路不仅是桥梁被炸毁，连铁轨也在一夜之间被启走，西雅图的通被痪了。

每一沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河，每一闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和验中，都是圣洁的。

一些和中国人长相极为相似的老人跪在地上，面向潜艇消失的方向。诵的词句充满了虔诚和悲沧。

已经有很多印第安年轻人要去中国看看。

由于大量的孩们都送走了，所以这些家转移也十分方便。

陶晶看着丛林边缘默默站立迎接的印第安人。