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第十六章 信神不信神(2/2)

这是买买提所不能抵挡的。

事实上,中国不仅收回了帕米尔,也收回了克什米尔的拉达克以及喀喇昆仑山的全地区。这一地区已经连为一。喀喇昆仑山两侧都在修建路。这政策让英国人惶恐不安。因为只要有路系统贯穿的地方,再想夺回来,就已经不可能了。

噗嗤一声笑了:“哈哈,说这些女人们是女神卡莉,还真有些形象。”

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女神玛哈卡莉,

其实只是因为中国护林人中不仅有男,还有女。而且这些女经常“欺负”自己的丈夫。

买买提也要坐上去杜尚别的列车,坐在这科技的列车上,他浑不自在。好像所有人都在嘲笑他。孩们在列车上快地奔跑,他们也许会成为这片土地的主人。但是买买提不是了。

印度的战神,婆大神的妻,全蓝黑,多手多足,大的力量。在和极凶残的恶作战之时,她杀死了所有的恶,愤怒仍然无法熄灭。所以仁慈的主婆大神自己显现来,躺在她的脚下。当她看到自己的丈夫躺在脚下时,完全被惊呆了,因此息灭了自己的怒火,而她的在了外面无法收回。

拉雅和冈底斯山脉之间的路延伸非常决。到达那里的中国人越来越多,他们不承认喜拉雅山的一半是属于英国,认为整个喜拉雅山区都是中国人的地盘,除了尼泊尔,希拉姆,英国人正在退却,那里迟早都会变成中国人的地盘。

为时一个月的抗争失败了,是在“懦夫”的嘲笑声中失败的。灰土脸。

刘曼卿脸一红说:“早着呢。”不过看样不像没有心上人的样。R1152

很多不满的人被走阿富汗和波斯,但是这又怎么样?汉人太多了,他们随时都可以弥补你走后的空缺。

刘曼卿笑着给张解释女神卡莉神像的寓意。

“我们就是神,而不是神的仆人。我们不仆人。”

刘曼卿也开起了玩笑:“尼泊尔人对女神卡莉非常信仰。这些女孩们到了尼泊尔,数量还这么多,得尼泊尔人真以为我们是神的后裔。女孩们说她们不是女神卡莉。张夫人才是。”

们信仰神,但是并不尊重神,因为他们认为自己也能够成为神。

“她的名字叫卡莉,意为着超越时间和死亡。她的肤黑,意思着一切都被她所包括,如同众都隐于黑之中。她的上**,代表着本无垢染的本。她以天为衣者,意味着她充满一切,无所能容。两个孩作为耳环,表示她喜如同孩般纯真的虔信者。五十颗人项链象征着五十个梵文字母,代表了她是知识和真理。上有新月作为装饰,表示她能赐予解脱。她的牙齿白,象征善良,代表激情。她的表情陶醉,说明了愚昧被激情征服,激情被善良征服。而卡莉女神则超越三。两只右手结施无畏印,表示能够将众生从危险和恐惧之中拯救来,并且实现他们的愿望。持剑的手和人的手,表示她用智慧之剑斩断人类的烦恼和束缚。印度人相信她虽然化现为恐怖的形象,但是她内心却是充满慈悲视众生为独的宇宙母亲。是藏传佛教最重要的世间解脱护法之一。”

丽质嗔怪地拍了张一掌。

逗得张哈哈大笑。

因为拉萨与成都的铁路通车,刘曼卿就回她母亲的老家看看,顺便也过来见张夫妇。

笑着说:“你找到你的婆大神了没有?”

中国人没有赶走他,但是这气氛却让他不得不走。

很响亮的宣言。他们披挂着华丽的武装,走向森林和原野。

“真主啊,可怜可怜你的仆人吧,他正在受到嘲笑。”

因为已经有印度人认为中国人中有玛哈卡莉女神的化

这些女比男人还要厉害,据说杀人不眨,可是他们对于普通人却非常和善,尤其喜小孩。当这些上画满了装备的女护林人现的时候。有些印度人甚至吓得趴在了地上。

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