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这让王仁彬知
了什么叫
神童。知
了什么叫
时间
迫,他从来没有这么痛恨自己的
不争气,矿业工程师的天地是在野外,而不是在课堂。
王仁彬和王琳娜两个人面面相觑,因为只有他们知
,这两
文化之间是有多么大的冲突。张
很显然没有
过国,但是却一言
尽了其中的本质。
煤矿很容易找,以前就有人在这里挖石炭,石女村和小凤坡投降过来的山民都知
这里。所以只要稍微一打听,连向导都有了。正如张
所说,矿
不大,但是品质非常好,不
是炼焦,还是给化工所
行煤化工研究,都是很好的材料。
“西方的经济理论是建立在个人经济利益至上,所以提
了一切以利益为中心。但是这错误的。或者说是在人均拥有资源充足的条件下所提
的理论。但是在中国不行,我们人多,不
我们有多少资源,分到我们个人来说,都是不够的。所以保持整个生态环境的平衡,让所有的资源都能够
行最佳的回收和利用,才能够保持我们整个民族整个
族的生存和发展。也就是说,我们能够发展到什么程度,取决于两方面,一方面是我们能够拥有多少总资源,另一方面我们能够利用多少资源。这和西方不同。西方的人均拥有资源量是我们的几十倍甚至几百倍,再过分的浪费也不会超过限度。这就是中西方最大的区别,西方将个人,讲个
,讲自由和民主,本质上是自私自利。而我们讲民族,讲集
神,讲奉献和牺牲,是为了整个
族可以牺牲个人,是大公无私。”
彬除了书籍,还带来了一些野外的资料,但是正是因为这些学生的发问,让王仁彬发现,就算是邝荣光和几个最著名的学长们
来的调查,也是有漏
的。
张
大概每过一个星期会来一次,他会在下面一起听课。张
讲课时,王仁彬也会听。张
的思想开阔,有一
完整的分析理论
系。学习矿业知识也很快。
王仁彬被张
提
的任何产业的发展都需要放在整个大环境系统下
行平衡的理论所震撼了,这和西方的唯利是图的理论截然相反。
王仁彬希望
上带着调查组
山,沿着这条成矿带寻找大矿。但是张
阻止了王仁彬的冲动。他说现在的任务是
好研究,培养好学生。打好的基础再
山。反正矿就在那里,跑不掉。
环境所在这里下了很大的功夫,因为在他们看来,整个大山迟早是要被接
的,山民们越来越依靠南张街,越来越依靠小凤坡和石女村,到时候接收过来是顺理成章。只需要守备队有足够的武力和威慑力。
张
提
的要求是,不要让工业和矿业破坏农业基础,否则就得不偿失。
环境组同时也
了机械厂,这
分人有在油脂厂
理污染的经验。
随着煤矿的发现,环境所要解决的事情又多
了一样,那就是对王仁彬所提
了煤矿开采方案完善
理环境问题的方法。
只是储量前景不好,服务期不会太长。
照王仁彬的说法,这连小矿的价值都没有。
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因为这个矿,小凤坡的位置就显得十分重要。一年多的时间,陈继祖已经开垦
了足够的梯田用来
植,只不过因为
源的问题,只有不足四分之一是
稻田。大
分都用来
植玉米和红薯和各
豆类。
农业所在酒
厂的基础上,扩建了淀粉厂和
品厂。而医药厂是医学所接
的。