“哦，对了，虽然说夫没有多少，但是匠人却不少吧？”

“都是本大人的民，本大人与他们而言，乃若父母，所以此事是理所当然。”

有鉴于此，林北才不想南越书院培养来的学变成这样，有能力的可以为官，没有能力的有一技之长或是去赚钱，这样最起码能养活自己。

林北想起一个笑话，小学的时候老师会告诉学生们：好好读书，要不然将来没有好工作，挣不到钱，中学的时候也会如此，中大学的时候也是如此，就是好好读书，否则将来有你后悔的，等到社会后，老板则只会骂你：你怎么什么也不会？上学的时候是不是就光读书了？

“学会谨记于心，不忘大人此言。”卞吉，随后叹了气：“大人，他日这些学若是有成，定会激大人。”

“读书识字后，自会明理，这个不难。”卞吉。

“大人，如此一来，恐怕学力不够。”

“所以就得因材施教啊，喜读书的，让他们专心读书，手艺和赚钱稍微涉猎一下，喜学手艺的专心学手艺，识字也不能落下，喜赚钱的也是如此，夫需要的是引导，而不是规定学们该如何如何。”

“大人之言，学生倒不反对，关键是学会学吗？”

林北这是有而发，在现代的时候，许多学校并不能到这一，老师们只会让学生学习学习再学习，功课功课还是功课，成绩便是一切，岂不知九成以上的人都是平庸的人，好多人大学毕业后，无一技之长，又不会任何赚钱的本事，只有回家啃老一族。

“万般皆下品，唯有读书是吧？夫，我告诉你，我认为的学堂，最少需要到三件事中的一件，这才方是一个好的学堂。”

“大人此言确实发人省，卞吉受教了。”

“匠人？”卞吉疑惑的问：“大人，什么意思？”

“我的意思是书院不要光只教学们读书识字，这虽然是最重要的，但是别的东西也要学习。”

“如今书院的夫几乎没有，那么便让望海城的匠人时间来学堂授课，教导学们手艺，另外，夫再挑选一些商家，定期来为学们讲解经商之。”林北言。

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“别的东西？大人是指匠人的手艺？”

(.)

“第一，教学人。”

其实这方法在古代很常见，古代不光书籍少，夫更少，世家大族的弟还好一些，会有专门的夫教导知识，但是寒门学可就没有这么好的待遇了，能有木简就算是不错了，至于夫来教导知识？这显然是奢望，寒门弟全凭自学，也正是因为如此，能自学成才的并不多，也导致了人才都自于世家大族。

“第三，有赚钱的本事，人，手艺和赚钱，这是我认为一个学堂应该教会学们的事情，如果不到，便不是一个好的学堂。”

“嗯，夫认为如何？”

卞吉想了想，也表示同意，确实，如果把人分成人才和庸才这两，庸才显然是数量最多的，这也是大多数人的最终归宿，只能平平淡淡的过一生。

“第二件事，会一门吃饭的手艺，因为不是所有的学都能力成为官吏，更多的只能庸庸碌碌，所以会一门吃饭的手艺才能让他们不致于浪费时间。”

“那三件？”卞吉虚心的问。

除了现代，明清两代的情况也很恶劣，那些书生个个手无缚之力，除了会背八文之外，真是什么也不了，能中举倒还罢了，总算能当官，如果不能中举，那才真是全家的灾难，多少人因为读书一事闹得家破人亡。

现在书院没有那么多夫，但是如果学们都齐聚书院，就算没有夫，光凭学们互相显然也会比自学的效果来得好，如果说自学成材的机率是百分之一，那么这样成材的机率应该会有百分之十。

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这次谈话，也把南越书院以后的施教方式给定了下来，学学之后，不光只会傻傻的读书识字，手艺和赚钱能力也是他们学习的目标，对大多数学来说，后两反而更加重要。(未完待续。。)

不到因素施教，那便只有让学们自学了。”

这情况导致了好多人走上社会后需要重新学习，学习适应社会的能力，大多数人三四十岁还是一事无成。