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第十三章 夺宝(2/2)

林烦听梁真介绍心中嘀咕,照文献上记载,一般夺宝的人不多,甚至只有一个人,或者一伙人知宝贝世。可就现在来看,不仅东洲的人知,就连万里之外的西洲教也知这事。难是地鼠?

掌门:对了,你说对了,我要说实话,九郎山有宝世,那大家都去了。到了那边,势必门派联合,展开争夺。就算夺宝成功,这宝要分给谁呢?没要求你们拿宝回来,就是让你们多见见人,多一些历练。

林烦更关心:“夺宝?”

同时林烦醒悟,西门帅怎么会现在附近,他也是夺宝来的。看还有时间,就顺便**下主。麻辣,这主不老实,她从西洲不远万里来小东洲,十有**是为了夺宝所来,但却只字不提。

大汉回答:“我们乃是罗洋山弟,我叫梁真,奉师命前往九郎山夺宝。”

“我们当然知。”林烦心中咒骂,死掌门坑弟,知九郎山有宝世,还谎言说什么九郎山有异动。有必要骗人吗?你要说有宝世,大家都去了。

古岩也愣了愣:“师门说……”

梁真一愣:“是,难你们不知?”

佛门讲究缘,家说造化,意思是一样,看脸。所谓的夺宝,就是有人测算某地有宝世,而后大家一起去碰运气。至于场面,就要看参与的修真者素质,正居多情况下,宝归谁,大家看脸。散人居多情况下,通常就是拼修为和看脸。由于夺宝,也经常现修真门派死敌的情况。

白牧低声:“罗洋山有弟一十二人,宗主是罗洋真人,在东洲境内,和我云清门有所来往,是为散人正。”

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:“正是,你们是?”

两个门派或者两个因为仇怨互相拼杀,最后经常一死一伤。假设死者有宝法宝级别的宝,死后就会因为失去主人,而暂时休眠,散落在战场附近。从而有了地鼠这个职业,地鼠并不是一个人或者一群人,而是一个行为。谁都可能成为地鼠,但是有些人不屑,有些人顺便,而有些人则是求。他们制造拼杀可能,然后潜伏附近,开始拣宝。拣宝之后,有些宝就在五年一度的修真市集上和别人换,有些自己喜的,就闭关炼化,为己所用。

宝也有各来源,第一是散人散仙之修为的人留下的,一般来说都有禁制控制,但伴随着时间的推移,宝脱离了禁制后现。第二是天然宝贝,一块凡铁,取日月之华,天地之灵气后,果熟落,破土而。第三是是最好,也是最危险的,是档宝贝,人称地,或者天,天地给予的。某宝有灵,经过千百万年的过程,自己修炼成型。这宝贝是所有修真人都馋的,但是要得到这宝贝,不仅要看脸,还要看修为。如同驯一般,人骑乘野,直到野无法摆脱人的束缚,这才会认主。地也一样,不会甘心认主,就林烦他们现在修为,如果遇见地世,就算脸再白,也拿不到宝贝。不仅如此,能不能保住小命还未可知。

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