地指挥煽动。以致僧兵们更加勇猛地发挥战力。

“到底问题在哪里呢？”那就是在他们的心中。对织田信长有着同仇敌忾的憎恨。

“佛敌织田信长！”不知是幸运还是不幸，继罗氏政良罗氏辉良父后，织田信长也终于获得了这一个称号。但，这实际上，却不过是别用心的煽动者所提的号罢了。

要知，相比起罗氏政良父，织田信长真的是神佛之敌吗？事实上，织田信长并非一见寺院就烧。也不是一看到神像就丢弃摧毁的。他曾经为平手政秀而特地建造了政秀寺，这就是最好的证明啊！

在他的观念里，“统一战国”原本就和宗教扯不任何关系。没想到如今却遭到了寺庙僧兵和一向宗信徒们的阻挠。如果此时双方都能冷静地思考一番，就会发现这场杀戮本毫无意义。然而他们都已经不再有理思考的能力了。与佛教并无瓜葛的织田信长和那些不以作战为目的的信徒们都已陷疯狂状态，因此将对方视为敌人，彼此张牙舞爪地展开厮杀。

情对情。憎恶对憎恶。在战争当中，原本就会产生许许多多丧失理的不合理现象，由此也充分地表现人类的悲哀和愚蠢。在这情况下，早已无法清楚地判别两者的是非，不过。如果从军事作战来看，则以织田信长的理由较为充足。

在织田信长的想法里。凡是妨碍他“统一战国”的人，都必须加以讨伐。而一向宗之所以认为织田信长为“佛敌”必须除之而后快，则完全是因为受了野心家的煽动。这令人为之鼻酸的杀戮行动一直持续到当天傍晚，当夕西下之际，双方终于有了的疲劳。

战争第十九日的晚上，月亮为乌云所遮蔽了。以此时的作战习惯而言，通常会暂收兵，留待翌日再行决战。

而此时，在织田信长周围，聚集了佐久间信盛柴田胜家池田信辉金森五郎八等大将。当他们看到织田信长脸上哀凄的表情之后，纷纷向他表示对庶兄大隅守信广及义北津田信成之死的哀悼之意。

然而织田信长依然沉默地坐在上，似乎本不会听见他们所说的话，他的双直直地望着笼罩在暮当中的本愿寺内的名愿证寺内的大屋檐下。佐佐成政率先开说：

“大隅先生津田先生在这枝一战当中的表现，真可说是威风八面，没想到这次居然不幸战死，真是叫人到哀痛啊！”当其他人也随即同声表示哀悼。

“住！”可是，织田信长却是大声地喝止他们，随即恼火地问，“你们这些家伙，谁叫你们在此集合的？”

“天已经晚了，所以弓炮队也应该收兵了呀！”柴田胜家辩解。

“你给我听清楚了，权六！”坐在上的织田信长晃动着说，“今天就必须结束这一场战争！”

“啊！你的意思是？”

“大家听着！对于那些背弃慈悲忍辱之而拿起刀枪杀人的本愿寺的臭和尚们，我决定要在今天晚上一举消灭！”

“啊！这么说来，你准备发动夜战喽？”

“不是夜战！我要活活地烧死他们！”织田信长决地说。

“这……这个……”佐久间信盛闻言后，大吃一惊，随即很快地踏前一步，准备劝阻织田信长这一个疯狂的决定。

“歼灭长岛本愿寺？”对于织田信长这个决定，一瞬之间，众人当即全变得鸦雀无声。而佐久间盛知自己无论如何必须说些话，在这想法的驱策下，于是他开说：

“难主公你不觉得这行为太过残暴？”

“啊！你说什么？残暴？残暴的是那些臭和尚们！”