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打猎收获太少，那就只能考虑捕鱼了。领地中单就面积较大的湖泊就有4个，湖中的鱼类肯定是不少的。

原来罗氏政良的确很担心因为这个原因，从而导致领地的打猎工作受到阻碍。结果东乡平次的一翻话打消了这个顾虑。**是可以吃的，他们原来主要从事屠宰和制革业，例如杀了，革归武士老爷用来制作革以及鞍，肝脏的，武士是不吃的，所以就便宜了这些贱民享用。后来因为生活所，份地位与贱民差不多的秽民以及民，也逐渐与这些贱民一样，开始了吃。

谈到打猎，就不可避免地遇到吃的问题。为什么吃会是问题呢？这又涉及到了佛教以及神问题。现在的日本号称佛国，整个日本对佛教的尊崇已经到了狂的地步，甚至天皇下“禁令”，宣称据佛法，吃什么就会变成什么，吃会堕畜生，所以为了人民好，都不允许吃四条的动的。后来又因为神教的盛行，认为吃动尸是污秽行为，于是吃的行为都基本被禁止了。至于鱼以及鸟类，不属于四条的动范围，是可以吃的，当然鸟类又与神的神使有关，大分人也是不吃鸟类的。

罗氏政良也专门问过大西国治是否有野狼，毕竟刚来到这里的时候，罗氏政良是真切听到了狼嚎的声音的，还连累自己在森林中夺命狂奔，而且罗氏政良清楚地记得，日本是有本地日本狼的，只是在15世纪末灭绝罢了。大西国治表示是有的，甚至还有熊，但它们基本都集中在较的山上或者茂密森林里，领地往南的森林里就有狼。一般情况下，它们都会避开人类的，因为狼以及熊都是商人们的抢手货。一件狼最少也可以卖到1o贯，相当于一般农民一年的收。所以不少猎都希望能够猎到狼。熊就不用想了，大西国治表示他到目前为止还没有听到过有人能够猎杀熊的。

战国之鹰的第一卷立足之本第13章领地初步展（一）

目前领地的粮储备只剩下1oo石左右。在粮压力越来越大的情况下，罗氏政良不得不加大了打猎以及捕鱼的力度。

吃问题虽然解决了，但毕竟领地附近的大型动实在太少，如何能够猎取大量又成为了问题。领地附近最大的动就只有野猪，可问题是现在领地暂时还没有这个力去招惹它们，甚至还希望它们不要光顾领地，否则幸苦下的粮就会受到糟蹋。野鹿是有的，但要翻山越岭地走上将近两天才能找到，期间还要提防山贼的袭击。野兔毕竟太小，一天也捉不了多少只。至于山，这可不是后世的家，这些山基本上都来去如电，度极快，甚至会飞，在山林中单靠一般的打猎手段很难大量猎杀或捕捉。

对于捕鱼，在听到罗氏政良的提议后，大西国治立即组织人手将领地中仅有的7张渔网编制在一起，经过1天的赶制，一条网5米，长32米左右的小型拖网终于改制完成。;