而这样一来，也就等于加了联庄会拳匪在鹿以南方向的势力，尤其是在南和威县一带联庄会和义和团的人结合在一起，声势浩大。

接着手中一晃就是不知从哪里逃来一支古老的手枪，对准童女抬手就是一枪，枪声过后童女立即栽倒了下去，这个时候，突然声乐大起的，台上烟雾腾起，郁的笼罩了所有人的视线。

因为宁晋以南就是鹿广宗等地，那里可是联庄会叛军众多的地方，赵东云也不能说什么都不不顾直接去广宗不是，他总的要肃清周边地区的联庄会才能够放心继续南下。

等台上那一帮大神的假和尚完一曲后，张振也就是慈净和尚站了起来，中念着不知是哪家门的经文，只见他嘀咕了半天后突然一声大喝：“天神附了！”

而去。

这情况下，赵东云的南下平自然也就不能用平常观念里的战争模式了，因为前方并没有多少正规的敌军让他打，有的只是各个村庄中的零散人员。所以行动是以围剿为主，不太可能现大规模的战斗。

这么固然是稳扎稳打，但是也导致他的南下速度极为缓慢，他三月十三日率军从石家庄南下，费了足足五天时间才抵达宁晋，抵达宁晋后继续南下的速度就更慢了。

另外他也需要时间来寻找联庄会的诸多脑的藏之所，只有把联庄会的景廷宾等人抓住后，才能从本上解决这一次的民变。

这情况下，他的南下速度自然是变的极为缓慢，一直到四月中旬，他才是率领大军驻鹿县城，然而尽他走的慢，但是他一路走来，鹿县城以北地区的诸多联庄会据却是都被他铲除一空，从宁晋一路南下，他已经发现了十几个联庄会和拳匪的据，打死至少上百名的暴徒，另外还抓捕了三百多人。

如此良好的舞台剧效果自然是不差的，一时间里，下方的诸多民众齐齐拜倒，中说着什么观音神迹，佛祖显灵之类的话，而此时那几十个假和尚又是抬了个只有**岁的童女上台。

这个时候，历史的走向已经是完全发生了变化，由于赵东云在鹿以北地区的逐步清剿，使得联庄会在鹿以北的势力蒙受了大的损失，并迫使他们向南东两个方向的转移。

待声响停下，烟雾落下后，台下的众人睁一瞧，果然看见台上的童女好好的站着，当即就是一个个兴奋大叫了起来：“仙符护，刀枪不！”

当赵东云采取稳扎稳打的方式逐步迫联庄会暴徒的时候，顺德方向的练军也终于是尝试向东军，大举奔赴南和泽等州县。

如此同时，又有一个打扮的一摸一样的童女被从后`台推了来，她似乎还不知发生了什么事情，刚上台的她看着四周的火光和烟雾，小脸红扑扑的兴奋极了。

法坛中间，坐着一个刚剃光不久的和尚，他就是南和县义和团首领张振，前年庚之的时候就喊过刀枪不烧杀劫掠，不过庚事变后袁世凯为首的清军杀义和团杀的厉害，他也是被逃到了南和，并且剃了光当了个假和尚继续他的造反伟业，现在的法号是‘慈净’！

然后这个时候，法坛两边突然腾起一阵闪光，同时还有阵阵烟雾，如此视觉效果加上张振还在手舞足蹈的，中叫嚷着天神附，刀枪不之类的鬼话，很有现代舞台剧的觉。

而此时烟雾中两个假和尚快速从后`台窜，然后一人一边直接拖着衣服已经被鲜血染红了的童女走向后`台。

四月中旬，南和县东北史召桥的大片空地上，闹闹的拥挤了数千人，这些人多数是农家汉，不过也有相当多一分是偷摸狗之辈又或者是氓痞！此外还有上百个不知念着什么经文的和尚士。

赵东云之所以分兵，主要是因为广宗民变的都是一些暴徒以及被蛊惑的乡民，战斗力不会很，而且联庄会到目前为止并没有对清军发动什么大规模的军事攻，也没有攻占任何一个城镇，他们的活动模式有农村包围城市的觉，平时主要活动在乡野。

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童女的脸被被冻的红扑扑的，长的眉目清秀可极了，此时的她穿着白法衣，带着同样是白的纸帽。

而在他边，则是穿着武师短袍的胡景芳，此人来也不小，乃是南和县联庄会的团总，今天这两个人各自带着手下齐聚一堂，就是为了宣誓结盟的！

此时张振走到台中间去，拿几纸黄符念念有词起来，念完了后就是把黄符贴在了童女上，然后又是喊了一声：“仙符护，刀枪不！”

接下来的日对于赵东云来说显得有些平静，受限于这个时代的通和通讯平，赵东云的队行动是比较迟缓的，就算是全速南下一天也才多走二三十公里而已，更不用说他还不能全速南下，因为他得一路南下一边肃清当地的联庄会和拳匪。