命运之河，承载着众生命运的存在，将紫府元神投影到命运之河的上方，是成为圣人的第一步，可现在杨易连命运之河在哪里都不知，而命运之河这东西，可就不是通过写书能够召唤来的了。

“人界乃万界之本！人界定，万界生！”

杨易对于天界的设定，一共分为九重，一九重劫到九九重劫。

如果修炼者渡不过天界，则化为劫灰重归天地本源。

这就是杨易一开始就想好了的，对巫妖二族的惩罚。

三界定，万象升。

倒是对于一些力量偏小的族，亦或是什么修为都没有的人族来说，他们就突然发现空气变得很是清新，甚至空气中还有着淡淡的香气，没呼一都会让他们的受到舒，草树木也是如此。

紫府元神杨易已经有了，现在他若是想要成圣，就需要增加自的力量，并且寻找到命运之河。

这就是《三界》的异象，天地人三界彻底稳定后，蛮荒世界的一切秘密都会呈现来。

就算是杨易距离这境界，都有着无法用言语来形容的距离。

世界的晋升对于这天生就大的中来说，并不是什么很好的事情。

与此同时，整个蛮荒世界也开始不停的颤抖了起来，随后各异象纷纷现。

只有经历过最后的天劫，才可以自行飞升到仙界。

“……”

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“妖生嗜血，劫难最！”

“天劫九重，九重之上为天罚。”

于是在天地中，各生灵都在化，它们为生存而奋斗着，命运织，形成各因果，随着生命繁衍，这生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫，劫有大有小。

无量量劫，只有得圣人可活，量劫，则还有一线生机，若无量劫理不好，造成大动，则会演变为无量量劫。

当然，现在说这些还为时尚早。

这里所说的圣人，可不是普通的书圣巫圣妖圣，而是西游世界中那样的圣人。

其中，最大莫过于无量量劫，它是支持宇宙运转的因果崩溃所致，这个劫数，即是让一切重归混沌，无人可逆转，次之谓之无量劫。

就在这时候，杨易终于写到了天劫的相关信息上面。

人界的生灵是可以修炼成仙的，而修炼也不是那么顺利，任何修炼都需要劫难来洗礼磨练。

回生灭是宇宙的万的基本规律，一旦回现崩塌，因果现繁，那么就是无量量劫现的时刻。

“草木之灵，劫难最！”

比如天灵奏乐天女散日月同辉地府显现天显现英灵世远古秘境等等都不停现在了众生的中。

用了。

随着一条条的劫难写，杨易最终给天地万都了一个定义，而人族则是劫难最低的存在，就凭借着这一，就可以知接下来的一个时代是人族大兴的时代。

与此同时，杨易的周的气运也显现了来，以往杨易的气运就是一团紫气，可现在《三界》彻底写完后，杨易的这紫气突然转为了一条紫龙，以及一条紫凤。R1152

“人乃万灵之长，劫难最低！”

那级别的圣人乃是万劫不灭的存在，他们将灵魂投影到了命运之河上，即便是世界毁灭他们也死不了，即便是命运之河也无法掌控他们的命运。

不是人族巫族妖族亦或是草木之灵，只有度过九九重劫后，才可以自行飞升到天界。

尤其是对于巫妖二族来说，他们的神通都被虚弱了很多。

天劫还没有被写完，但杨易已经知日后众生为了飞升天界，那么必定会使用很多手段，无论正邪旁门等只要能够利用的手段，都会被极为重视。

“天劫，劫数，制衡生灵的制约！”

暗中这个世界可以兼容西游法则来看，命运之河应该是真实存在的，所以这需要杨易自己去寻找。

天地不仁也好，天心慈悲也罢，都是各生灵心态问题，可天之，有一是肯定的，对万事万，对所有生灵，乃至神仙佛妖，它是公平的。

天劫是自然界对横生命的一制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就超然外的状态。

随着杨易最后的一句话写完，《三界》的人界篇也终于结束了。

“巫天好斗，劫难居中！”

“最之劫，天地大劫，亦名无量量劫”