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基于这心理，他便找了很多机会跟母亲较劲。比如李太后信佛，万历便信。李太后既然肯请尼姑**，请乌斯藏的活佛京传，万历就要学他爷爷，把士叫里设坛斋蘸。再加上彼时医疗卫生条件有限，郑娘娘连续夭折了两个孩，万历也有迷信，觉得请些士来法，能保佑郑娘娘再生的凤龙孙能健康长寿。

岳不群心大喜，急忙谢。华山派如今无长，所剩的，就是这一块地了。要是连地都被夺去，这个门派多半也就会消散于这红尘之中，过不了几年，也就没人会再提起。

连德禄又：“这事说起来，其实还是跟钱有关。天家信，四布施，哪家山上灵验，哪个观香火旺盛，天家还要给赏赐。又有传言，天家准备看看，天下哪个观的好，就要加封那里的观主大大真人，并请他们京**，接受供奉，说不定还能几个嘉靖爷爷时期的陶仲文、邵元节般的人呢。陈神仙虽然修的半仙之，如何能不动心？可是他这华山派上有您这一支，便不怎么好看。他想，便是把整个华山都改成观，看着也威风，又是一件功劳。到时候报上去，说不定他就真能被请到里设坛**，光大华山门楣呢。”

连德禄两下权衡，真相、公正、陈神仙，显然不如情、前途、郑国舅来的重要。因此他掉转枪，反戈一击，陈神仙就剩下血天的份了。

他与郑国宝是老情，这矿税监使的差使，还是当初郑国宝替他讨的。要不是国舅爷一句话，他老连说不定早就被贬到浣衣局，等着腐烂霉了。也是西安府的人不明内情，才闹了堂下何人状告本官的笑话。

如今万历终于可以掌权了，回想过去受制，连去玩会，都被母亲威胁要向张先生告，心里更觉得有气。他张居正能坐个三十二人抬的移动房满大街横晃，我是您亲儿逃学玩会都不成？到底您跟谁亲？

连德禄对这段过往也过了解，知这事从公正角度看，实在是华山气宗的人不作兴。先来个刘备借荆州，后面还敢去办假地契，所以才写了那封信，想要来个和平解决。但千算万算，他怎么也算不到，这事里牵扯到了郑国舅，这便不是他能预的范围。

当初嘉靖时，陶仲文、邵元节是得过尚书衔的。那陈伯年充其量，是个在陕西境内很能吃的开的社会活动人士，距离那尚书衔或大真人封号还很遥远，有这个机会他不激动才怪？因此这玉女峰地产之争，便愈演愈烈，几乎到了不可收拾的地步。

郑国宝从京师来，对这事知的比连德禄还多些。这事说到底，其实还是母不合，彼此有龃龉。慈圣皇太后对于小儿朱翊镠格外，万历天当初便有吃味。后来李太后于愤怒之时，还说过几次要废帝另立的话，虽然多是气话，可问题是万历天没当气话听。

岳不群心中激，“国舅使不得。我岳某何德何能，赖您手，帮我保住祖宗基业已经很激了，怎能再劳国舅破费。”

乃至后来，李太后喜的儿媳妇是王皇后，和生长的王恭妃，万历喜的是郑皇贵妃郑若男，母间的隔阂就更大一些。加之当初张江陵在世时，皇太后、冯保、张居正这三角联盟关系牢靠，民间甚至有李太后与张江陵私通的言。靠着这固的联盟关系，朝政本就不归万历掌握。

郑国宝在旁敲着边鼓：“岳老师那华山派收微薄，日过的苦啊。我看着心里也怪不是滋味的，老连你既然在这，便也给他想想，有什么财的买卖。要用本钱，从我这。”