说这里，石之轩的睛里也了十分悠远的神，之前石之轩便是因为兼补天阁和间派两个截然不同门派的传承，又同时都修炼到了很的境界，因此而有着两完全不同的行为准则，天才的石之轩也得到了慈航剑斋的人计，以女弟碧秀心作为情羁绊，令其成为慈航剑斋女婿的和亲手段。

不过因为两人理念不同，最后石之轩和碧秀心生下一女，后又分扬镳，碧秀心却因为阅读了石之轩并不完善的不死印法而阖然早逝，这件事情也导致了石之轩最终无法掌控住自己的两人生准则，从而神错，成了神分裂患者。

石之轩也不得不通过宗教的方式来找到自愈的可能，因此便扮成了长安城中的大德圣僧。

所以石之轩也对补天阁的传承有着如此复杂的心情。

“补天阁实际上还有一重份，那便是整个门的，因此也藏有完整的一天策，之前国师大人所阅读的那一卷经书，便是天策的简版本了。可以说就算是整个门都覆灭了，只要补天阁的传承仍旧存在，那么门便会再次在补天阁的行动之下，不断找到合适的苗传授天策中其他卷轴的武功，从而恢复整个门。

有了补天阁之后，我敢说千年之后也许没有了慈航剑斋，没有了丽奕剑，也没有了什么其他狗的门派，但是门一定可以传承千年，影响永远。

当年我以傲人天资得到了那代补天阁掌门的青睐，并传授了补天阁的绝学，继承了这门最重要的传承。当时的我得到了整个天策和补天阁的传承之后，武功也突飞猛，还是意气风发，十分得意的……谁曾想，哎……幸亏后来遇到了国师大人……赐我太极拳经，帮助我完善了不死印法，又以异能使我分裂去的人格化成了我的分，不仅不会再影响到我的正常判断，反而可以使我分三人，的事情更多，能力也更大了！”

说这里，陈香也是十分叹，石之轩不愧是一代英豪，居然千年之后慈航剑斋消失不见，而门却源远长看来，他的预见真是一也没有错。

石之轩很快便调整好了自己的情绪，继续说：“另外我所继承的一派传承，便是间派。要知书画艺术的成形当在两汉之际，书画词赋本属门大阀的专利，然则魏晋之际，篡位权臣四起，德沦丧，一帮门大阀的公于对黑暗时局的忧仇愤慨，选择了与主社会相对抗的人生态度，相信间的萌芽，亦当在此时。与门其他派相比，间份属主社会的边缘团，这一属决定了它在门两派六中的尴尬地位，而间传人传承自世家大族的自命风雅，同样也使得他们与其他门中人格格不。是以间一脉几乎注定得不到《天策》最心分的传承。然而间传人的以及他们对于主社会的相对程度，却又使得他们对于门同伴，相对而言保持着一分天然的优越。”

“邪极的成立的时间我并不清楚，但据我的推测，大概是在汉武帝之后没多久，也就是说，邪极应当也是较早的一个派系。第一代邪帝谢泊寄情医，但并不能就此认为邪极的营生仅此而已，否则实难以解释“邪极”二字是何来由。实际上，当时那谢泊不仅痴情于医，居然了世人所本无法接受的事情，那边是解剖尸，不论是已经死去的人，甚至为了研究医学，他连老人孩，甚至于妇婴儿的尸都解剖，完全令人无法忍受，因此被称为是邪极。也当真是极为邪门的一个门派。