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他所缺的，只是找不到真正的剑。

这是因为他有自己的慈悲之。

李淳当然还远远不到这个地步，但是他用剑挥向天空的时候，也同样觉到了那无奈。

而剑，如何能承载这样一圣？

他仍然持着往前走，但是瞧见李淳的情况，也不免兔死狐悲。

慈悲的。

这本书，除了主角的不断成长和各奇遇之外，我想探讨的，就是这个问题。

也许，人的极限就在这里。

他最后忍受不了这痛苦，只有舍弃自己来求大众的觉悟。

无数人写过以力证，以剑成圣，那所谓的成圣的，到底是什么？

不怎么，都无法改变的一痛苦。

能够成圣的人，在我的构想里面，都是应该对这个世界乃至于多元宇宙造成了大影响的人，他们的散播四方，改变了一切，改变了众生。

挥去的剑，越来越弱无力，距离一剑破天的，似乎是越来越远。

在旁观的天无月叹了气。

正如某位神祗所说。

“世界的成住坏空，也本来是理，弥天世界兴盛这么多年，作为一个低级的小型世界来说，已经算是非常难得。”

“或有大能，创斩尸之法，奇思妙想，将自己化为善恶二尸，两尊神祗，互相攻伐，血漂杵，未能得成，又斩一尸，学佛陀之心，要承担天下之罪，而求成圣之途，结果反而因为恶尸反噬，导致征战不休，直至今日都不曾有结果。”

我一直思考这个问题，写这本剑圣，也就是想写一个用剑的人，到底怎么找到所谓剑的。

万岁童叹了气，“此人神通，已经不在圣人之下，尚且无法踏最后一步，可见成圣的艰难。”

——这个境界，甚至没有超过佛教的阿罗汉，无非自了而已。

李淳无法用剑来划开天人界限，他也无法靠着对神祗的定信仰而跨过这一步。

ps：这一章难产……原因是很难写神韵，这是这本书最初的设想，也是我想要表述的一理念。

他叹了气，脚步也渐渐地慢了下来。

李淳不断地摇，否定着这些纷的情绪。

就像佛陀看世人苦难，尽他有无算神通，弹指之间，可创世灭世，但他却无法改变。

“若是天下人人用剑，人人如龙呢？”

他的路到底该如何走？

剑，归于己。

这是孔的教化之，如果每个人都成为剑客，每个人都拥有力量，那这世界并不会成为一个剑的世界，反而会是混的纷争，鲜血的战斗。

“我降下尘世，并非为世界太平，而是让这世界动刀兵。”

银发剑圣能够走到只差半步，甚至领先了这位大神，已经是让人叹为观止。

“他不行的……”

“他要走向末日，或许就是不可改变的事实吧？”

是大，而不是仅仅所谓除剑之外别无他这只属于自己的东西。

银发剑圣的剑越，这个矛盾就越明显。

而剑却从来不是如此。

“除了这五人之外，千万世界，无算时间，从来都没有人能够得到圣位。”

最后他拥有不次于圣人的力量，却没有圣人的。

属于自己的剑，如何能够成为天下人，乃至万象天界所有宇宙共同遵循的真理？

那层窗纸，终究是没有破。

这是一个必须思考的问题。

天无月的心充满了悲哀。

一个剑客舍，只能说是壮烈，却不能成。

剑的，是什么，凭什么剑客可以成圣。