这次能跟着剧组来拍摄,对吴京来说可真是大喜,终于不用继续每天那枯燥的训练了。

拜神的时候,大陆的演员们也分成两派,一些跟着拜神,一些则站在一边看。

众人随便逛了逛,看到寺中各衰败的模样,很快就没了光临宝刹的兴奋劲。因为现实中的少林寺,与金庸笔下的名门正派相差太远了,甚至那仅有的六个和尚瘦得风都能到,哪里有半分怀武功的样

康剑飞捐给少林寺的香火钱已经送到了,不仅如此,还钱帮少林寺草草翻修了一座大殿——没办法,不修一下本没法拍摄。

“惭愧,惭愧,阿弥陀佛！”行正方丈说完之后便闭不言。

在让两个小盆友试演了几遍后,康剑飞才对场记,抓起导筒大声喊:“准备开麦啦,各自埋位！”

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后来有一次去校的时候,吴京故意慢吞吞地走,结果错过了公车,上喜地跑去玩了。他师父吴兵亲自骑车到吴京家,吴京的老爸听说儿逃学后,一脚将七岁大的吴京踹飞五六米贴在墙上,端得是打人如挂画。

…………

康剑飞虽然正经书没读过几天,但七八糟的杂书却读得多,他说:“我拍的是宋末的片,那时候的和尚没戒疤。”

在化妆师的帮助下,吴京和江原换好衣服,康剑飞则一遍又一遍地给他们讲着接下来要拍的戏。

李家鼎和吴成刚带着康剑飞去需要拍摄的几个地方看了看,而他带来的剃匠则在给众武术队员剃光,李练杰那刚蓄起来的寸也得重新剃掉。

是香港来的康剑飞先生,他要借少林寺拍一段时间的戏。”

演龙的武术队员把和尚们吃饭那张桌搬来,当神案摆好瓜果。由于是在寺中,所以什么烤猪烤鸭之类的,自然就没有上了。人家少林寺允许拜神,但你也得尊重别人的戒律,直接用荤腥拜神那就太不地了。

其实不光是少林寺,原版《太极张三丰》里也有很多常识错误。比如董天宝着宋朝大兵的范帽,刘太监却赐他明朝的锦衣卫官职,简直就是七八糟。还有李练杰演的张三丰在悟的时候,念的那番太极理论,也是几百年后才现的。

李练杰有些生气:“那上次我们拍的时候,你怎么不早说”

好嘛,这才是真正的修行和尚,什么事情都看得开。

“谢远方的贵客,佛祖保……”行正方丈握着康剑飞的手,刚说了半句,自觉失言的他又看向陈默,改,“多谢贵人布施。”

行正方丈摆手说:“大可不必,佛祖菩萨又怎会犯嗔戒各位若要拜神,尽可在寺内,不必避讳什么。”

李练杰惊讶地问:“没有吗前段时间我跟着张导拍《少林寺》,那时还拍的是隋唐时候,也是了戒吧的。”

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吴决在武林世家,父亲和爷爷都是练武的人。不过这小却一不喜练武,第一次武术队是在踢足球的时候被他老爸抓去的。

化妆师回答:“戒疤啊。”

开机拜神的时候,本来是要在寺里拜神,不过李家鼎却烈建议:“少林寺是佛门重地,我们拜神还是去寺外吧,免得惹怒了佛祖菩萨。”

康剑飞说:“瞎扯淡,我说没有就没有。”

陈默此时正在塔林那边观赏古迹,行正方丈四下看了看,说:“阿弥陀佛,康施主说得不错,中土和尚戒疤,是从蒙元时候开始的。”

…………

等康剑飞转了一圈回来的时候,正好看见化妆师在给演员们画戒疤,忙问:“喂,都停手,什么呢这是”

拜完神之后,最先拍的是张三丰和董天宝童年的戏,自然是两位小演员吴京和江原上场。九岁大的江原演董天宝,七岁半的吴京演童年张三丰,两人的师父觉远和尚,则是由剃光了的李家鼎演。

康剑飞的香火钱送到,虽然折合人民币只有几千,但少林寺六个和尚却是非常兴。当天晚上晚课的时候,纷纷自发地念经为康剑飞这个贵人祈福,那经念得格外真诚啊。

这校识错误,后世观众早已吐槽千万次。不过前一个错误康剑飞顺手改了,但后一康剑飞却不准备改,因为那番太极理论念来会给观众一不明觉厉的觉,会增加电影的可看。