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第五百四十六章 陷阱与钟摆(2/2)

“那个钟摆的影被解读为陷阱,这并没有错,但是我觉得还有可能有另一层隐喻——《陷阱与钟摆》。”

两者的命运始终都纠缠在一起。

“如果从世界和社会的角度来看,你会看得更远,更,更广阔。”

“其故事主题大都‘揭示了人类意识及潜意识中的暗面’,以恐怖这样一特殊的文学形式刻画与呈现了非现实状态下人的神状态和心理特征,试图‘以非现实、非理的表达方式来揭示现代人的神因顿’。他借助想象奇特、恐怖怪异的故事情节,通过夸张、隐喻和象征等修辞手段表现人的危机,激起读者厚阅读兴趣的同时,震撼心灵,发人省。”

作为贺晨最忠实的脑残粉,自认是觉得离贺晨的思想最近的人,药华向来不吝于释放自己无穷无尽的脑,对贺晨笔下的故事展开无限的联想。

“对比起来看,《法少女小圆脸》中法少女、qb、女等等所代表的不正是宗教吗?而晓焰所代表的正是发现了隐藏在光鲜的外碑下的黑暗之后想要反抗的人,qb对晓焰的陷阱,就是教廷对人们的迫害。”

然而,他的期待并没有白费,当一切渐渐揭开之后,《法少女小圆脸》所带给他的是一个远超他期待的瑰丽世界。

这只是一个之前从未被认为注意,开始以为只是单纯的为了“炫酷和时髦”而设置的背景,此时重新去审视,才恍然发觉,里边竟然蕴着如此之多的内容。

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“以这样的角度来看,也只是从故事本来解读而已,依然有些片面。”

“可以从一个更的角度来看待《法少女小圆脸》。”

从第三集开始,果然现了重大转折。不过,在他看来,这样的转折却于表面化,只是以视觉表现来震撼观众们的球而已。其中那些真正重要的内容,仍然隐藏着,并没有对其作揭示。

这些内容,无不告诉他,这看似简单普通的故事,恐怕绝对不是像名字和简介上看的那么简单。

“这是十九世纪国著名诗人、家和文学评论家——埃德加坡的一短篇作品。他是国浪漫主义思时期的重要成员,在世时长期担任报刊编辑工作,其作品形式致、语言优、内容多样,在任何时代都是‘独一无二’的风格。坡以神秘故事和恐怖闻名于世,他是国短篇故事的最早先驱者之一,又被尊为推理的开山鼻祖,而也被誉为后世科幻的始祖。”

“《法少女小圆脸》的故事正是对这风格的一动画式演绎。《陷阱与钟摆》的故事讲述的是一个人昏迷苏醒后发觉自己被困在宗教法内一间黑暗的囚室中,他贴著四周移动,希望了解囚室的大小,移动时他被小石绊倒昏迷,苏醒后发现前方是一个落,庆幸自己逃过一劫。后来他在昏睡时被人绑在地上,上有一把大镰刀正缓缓落下,他在命危时利用老鼠咬开上的绳索脱。宗教法的人终于捺不住,决定用收四边的墙而压死主角。在命在旦夕时,法军攻宗教法,解放了主角。”

“而《陷阱与钟摆》的创作背景是欧洲中世纪的时候西班牙教对人们的迫害。”

“不过,这只是将《法少女小圆脸》跟《陷阱与钟摆》相联系起来的看法,而小贺老师并不信教,他也不是坡。而且如今的时代也不同了,从故事本来解读属于片面,从《陷阱与钟摆》和宗教解读,依然片面。”

坡的文学主张,死亡学和恐怖学。其哥特创作不但对传统哥持所有的悬念、言情、凶杀、恐怖等通俗元素予以杂糅,还表达了独树一帜的创作理念,对国早期本土文化、对驱使的资本主义社会中人们的非理予以关怀,从而使得他的哥特创作在一定程度上打破了严肃和通俗的界限,在更广阔的审空间上实现了与读者的心灵沟通。”…

法少女小圆脸》播之初,他就看了不同——画面的表现力,镜的运用,以及明亮的日常和压抑的象派战斗画面所形成的反差对比,以及隐藏在其中甚少有人能够注意到的细节内涵表现。

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