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说完这些，当人们还不及伤时，神庙下兵士开始动不安起来，一个领的叫索契斯的百夫长，上来对加图说，有个利亚的贵人要面见他。

但阿波罗耐德依旧不同意他的观，以至于小加图的辩论声音越来越大，情绪也越来越激动，最后直接大喊起来，“是的，如果现在我愿意走城去，告诉李必达我要见凯撒，他是本不会为难我的，而后我若是见到凯撒，只要说两句服的话语，亲吻下他的手背表示屈从，我的份、官阶和财产都不会有丝毫的减少，但我为什么不如此？因为那样的话，我就从前者变为后者，从此只能沦为披着长袍的隶。”说完，他笔直地往后仰躺着，用袍遮住自己的脸，这会儿所有的人都沉寂不语，他们明白：小加图想到了死亡。

此刻已是傍晚时分，“疯狂”了一整日的小加图，正在厅堂的火前合衣小睡，接着继续还追随在他边的门客穆纳久斯，还有位来自西班牙的年轻人史塔特留斯，除此外还有个来自希腊的修辞学家阿波罗耐德，这群人在祭坛取时，小加图醒来，便席地就餐，自从内战爆发后这成为了他的习惯，是服丧期的表示，来哀悼所有在内战里牺牲的罗公民。

，来到神庙前，要求面见小加图。

站在台阶下的，恰好是梅里苏斯，昏暗的光线下，小加图并没有细问他的份，因为梅里苏斯直接说：“利亚残余的长老再度集合决定，还是请您本人城，与围城的司令官相谈。”

但小加图依旧激烈反对，他用希腊语对梅里苏斯说，“若这是贵再度的决议，我只能到遗憾，上次是我欺骗了贵，因为我的心中信念十分明晰，那就是无论如何都不能对一位暴的僭主屈膝，凯撒本不是合法的执政官，我又何必要求在他那伪造的权力下，乞求活命？如果您不介意的话，我希望与长老会解释清楚这件事。”(未完待续。。)

接着，穆纳久斯受庇主的委托，当众宣布了小加图的遗嘱，并且代表他宣布：你们都是我的朋友，都应该好好活下去，我已经将手上的资产全分给你们，李必达想来也不会赶尽杀绝，到时候你们就离开这座城市，“吾友们，好好珍重自己，各奔天涯，直到永远。”接下来，他又开始思念起落各的战友，他说有的人正在海上无助漂泊，有的人正在沙漠里艰苦跋涉，有的人还在罗城内持战斗，“我的儿，倒是有一位，但他的烈气反倒远远不如我的女儿们，若是我死后，他不请愿为父亲复仇的话，那就让这孩过安逸的生活吧！”

接着众人无聊下，开始讨论起哲学问题来，又是场别开生面的辩论，而且小加图在这场辩论里异常顽固，他不断地重复着斯多葛学派的理论，“什么是自由人？正人君才是。而什么又是隶？没有思想，屈从于腹之的都是隶。之间其实并未有血统与律法份的差异，只是存在于人心当中。”