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《红楼梦》在艺术上达到了中国小说前所未有的成就。从《红楼梦》前八十回看,这
作品的结构已经突破了原来章回长篇小说的模式。它以贾、林、薛、史四人的情
纠葛为中心线索,以他们生活的大观园为主要舞台,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为社会背景,组织一个庞大的叙事结构。而这个结构据原作推测,又放在一个
大的神话叙事结构中。贾、林、薛、史等人从情天幻海而来,终将回归仙境。
贾府中的男
如贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉等,大都
德堕落,行止不端。他们享受着家族的繁华,是一群对财
贪得无厌的寄生虫。刘姥姥在《红楼梦》中,尤其是在后半
分,基本上成了重要人
。这位乡间老妇本是
于世故,以装痴卖傻的表演,供贾母等人取乐。然而,这一个
场时极似戏曲中丑角的人
,后来却成了巧
的救命恩人。她可笑可怜却又可敬,人
蕴十分丰富。在她的
上,表现了曹雪芹对下层人
的理解。
林黛玉是一个情
化的、“诗化”的人
。她的现实
格聪慧伶俐,由于寄人篱下,有时显得尖刻。另一方面,正因为她是“诗化”的,她的聪慧和才能,也突
地表现在文艺方面。在诗意的生涯中,和宝玉彼此以纯净的“情”来浇
对方,便是她的人生理想。作为小说中人生之
的最
寄托,黛玉是那样一个弱不禁风的“病
人”,也恰好象征
在现实环境中的病态和脆弱。
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鹗所续的后四十回,给人的
觉是收束有些急促,显得变故迭起,一片惊惶。语言文字上也相对逊
,不过从总
上看,后四十回还是保持了原作的悲剧气氛,这是难能可贵的。后四十回中写得最好的是宝玉被骗与宝钗成婚、同时黛玉
恨而死的情节,在很大程度上
动了很多读者,以致有怀疑那可能就是曹雪芹的原稿。
《红楼梦》是一
有历史
度和社会批判意义的
情小说。它颠覆了封建时代的价值观念,把人的情
生活的满足放到最
的地位上,用受社会污染较少、较富于人
之
的青年女
不否定作为社会中
力量的士大夫阶层,从而表现
对自由的生活的渴望。
值得注意的是,《红楼梦》中不仅写
了林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探
以及女尼妙玉这样一群上层的女
,还以
刻的同情
心刻画晴雯、香菱、鸳鸯等婢女的
好形象,写
她们在低贱的地位中为维护自己作为人的自由与尊严的艰难努力。这里晴雯的勇补雀多裘、笑撕纸扇、愤寄指甲;鸳鸯以死怒拒贾赦的
威等,都给人以
好和光明的希望。
薛宝钗的
明能
不下于王熙凤,但她温良贤淑,所以她的言行举止就显得委婉内敛。她有很现实的
世原则,能够
考虑自己的利益,但她同样有少女的情怀,有对于宝玉的真实
情。但她和宝玉的婚姻最终却成了一
有名无实的结合,作为一个典型的“淑女”,她
没有获得幸福。
《红楼梦》最值得称
的是人
形象的塑造。在《红楼梦》的主要人
中引人注目的,首先是王熙凤,作为荣国府的
家
,她是《红楼梦》女
人
群中与男
的世界关联最多的人
。她“
格风
”,玲珑洒脱,机智权变,心狠手辣。她貌似
明
,在支撑贾府勉
运转的背后,她挖空心思地为个人牟取利益,放纵而不
声
地享受人生。迟发月银用来放
利贷;私了官司以谋取暴利;而借机敲诈更是她的拿手好戏,连丈夫贾琏都不放过。因此作者将加速贾府沦亡的过错,有意无意地集中到了她
上,“机关算尽太聪明,反误了卿卿
命”。王熙凤在《红楼梦》中,无疑是写得最复杂、最有生气、最新鲜的人
。
《红楼梦》的语言,既是成熟的白话,又简洁而略显文雅,或明朗或暗示,描写人情
象准确有力。它的对话
分,尤能切合人
的
份、教养、
格以及特定场合中的心情,活灵活现,使读者似闻其声、似见其人。