孩开始时对他们的父母表示敬
,
优雅的态被看
是极为重要的。上层社会大多数的孩
都要
然而,对孩来说,母亲则更为珍贵。
——罗伯特·刘易斯·史帝文逊,《孩童的诗歌之园》
就必须学会平稳地行走。
——奥斯卡·维尔德,公元1854~1900年
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很少的情况下会原谅他们。
女孩们通常以母亲作为
丽的标准,承受着
挤
极小的
箍住腰
的女士衣着所带来的痛苦。值得庆幸的是,对婴儿车
观的追求带来了
和的
纺服饰的
行。公元1881年,“理
服装组织”提倡使用
质的
料作为婴儿和孩童衣服的原料。他们建议全
的婴儿服装(包括婴儿的衣
及附属用品)应该包
四条羊
带、四件羊
内衣、四件法兰绒或开司米的罩衣和48条土耳其
料的
布。
——威廉·布肯博士,《给母亲们的建议》,公元1803年
据说,妇女是否愿意母喂养是与其家
观念
密相关的:如果一位母亲是由母
喂养长大的,那么她则更有可能用母
哺育自己的孩
。但维多利亚女王则是一个有名的例外。令每个人都
到惊讶的是,维多利亚女王的母亲肯特公爵夫人是用自己的母
将维多利亚女王喂大的,她没有
照惯例雇佣
妈;因为她非常珍
维多利亚女王,把她看
掌上明珠,想到别的女人如此地接近自己的女儿便无法忍受。尽
如此,当自己的女儿们和孙女们
持要用母
亲自喂养她们的孩
的时候,维多利亚女王却
到非常震惊。
每个教派的牧师们都试图鼓励妇女们去母喂养她们的孩
,并引用了《圣经·创世记》21章的内容:“她(撒拉)说:‘谁会预先告诉亚伯拉罕说撒拉得给孩
喂
?在他晚年的时候,我竟给他生了一个儿
。’”该文表明撒拉还没骄傲到不为以撒哺
的程度。
不久便对他们批判,
因此,对于一位母亲来说,孩是弥足珍贵的,
在维多利亚女王时代,一旦孩不再被抱在怀中,他们往往被不合时宜地打扮成
行的代言人,有些孩
由于颈
和肩
在外而不得不忍受寒冷。外表被看
是最重要的,尤其是在当时的上层社会,而舒适几乎是不被考虑的。
在公元19世纪早期,几乎所有的婴儿都是被巾、帽
或者小
帽包裹着抱来抱去,不分白天黑天、室内室外。“风寒”是被竭力避免的。比顿夫人在她公元1861年第一次
版的《家
理》一书中
调:“婴儿在
生后的第一个月内,一定不能暴
在
光下或过多的
外环境中。当抱着他在过
和楼梯里走动时……医护人员应当时刻记得要把他的小
巾
上,以保护孩
的
睛和耳朵免受气
的伤害。”
在接下来的八或十个月里,奥利弗成了一个鲁的骗局和诡计的牺牲品。——他被
瓶喂大了。
你的骨骼还很脆弱,
——查尔斯·狄更斯,《雾都孤儿》,公元1838年
从生起,婴儿就被长长的半成人装炫耀地包裹着,男孩和女孩们穿着宽大的灯笼
和呆板的饰满褶边的裙
。在公元17世纪,无论
别,男孩儿女孩儿们在三岁或四岁以前都是穿着白
衣服,到了公元18世纪则穿到五岁或六岁。在公元19世纪四五十年代,这又被方格
料或丝绒制成的呆板衣服所代替。这以后男孩
会穿上长度到膝盖和
之间的长袍
作为他们长大的标志,而女孩则会继续在穿着上效仿自己的母亲。
新生命(1)
兽十足、不再让人欣喜若狂的时候——对你来说,如果你是明智懂理的话,别再
到狂喜,也不要把生命浪费在整天与护士和
妈打
上。那样曾毁掉了多少有教养、有学识的年轻女人。
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清教徒们认为,为自己的婴儿哺是一位母亲的神圣职责,神赋的使命,是母亲富于奉献
神的标志。的确,一位叫
本杰明·布兰德的人就特别为他妻
所作的贡献而骄傲。在公元1836年,他在妻
的墓碑上记录下她为他生下12个孩
,“并且全
由她亲自母
喂养”。
那伴随着母
喂养而带来的兴奋之情只有那些曾经有过
会的人才能想象到。而一位痴
孩
的母亲的愉悦心情,远非人们所能描绘和想象。
——维多利亚女王写给女儿维奇公主的一封信,公元1858年6月15日
孩,你还幼小,
非常遗憾的是,在避饱受争论而又难以实施的年代里,母
喂养引起了人们的排斥。在哺
时期,一位妇女的生育能力严重减弱,尽
受
的可能
也是有的,但却十分微小。
受无休止怀
困扰的妇女们急切地想控制怀
的次数,而母
喂养正可以达到这一目的。
——萨默埃尔·泰勒·科勒雷治,公元1772~1834年
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