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第一百二五回:民间神婆(2/2)

而所谓的将死人的魂魄从地府带回来,同样归功于邪灵。

神婆的主要工作有三个,最主要的就是占卜,其次是赶鬼过,有的也会治病。

而这时候就是邪灵发挥作用的时候了,它可以模仿死者的声音说话,分毫不差,更有甚者,可以在神婆的脸上显现死者的神态。

说到底,这神婆之所以如此不可测,那是源于其灵界背景。

毕竟亡灵的气重,十分伤

更有甚者,很多地方的人门远行之前也会去找神婆问问前程如何。

正因为这样,人们对神婆的能力都是十分敬畏的,从不敢有半怀疑。

这邪灵十分享受被人崇拜的觉,加之农村人对鬼神都十分敬奉,所以邪灵在农村地界也就经常会显示它的能力。

而我的招魂只不过不需要让亡魂上而已,所以相对来说,招魂术还是没有那么伤的。

在这个年代,谁家有个大小事儿,都会去找神婆求助。

当地人如果牲畜丢失了,回去找神婆卜一挂。小孩丢了魂或者得了怪病,同样会去找神婆去驱邪治鬼。

在占卜问凶的过程中,这内的邪灵会直接将结果告诉神婆,而神婆只是起到了一个传话的作用。

当地人对神婆尤为尊敬,在人们心中,神婆就是“半个神仙”,这也是为何龙虎山的那些村民对神婆的话都信不疑的原因。

在鬼神思想盛行的农村,小孩经常会被吓掉魂,而神婆也有办法将这丢掉的魂给招回来。

许多亡魂死后成了孤魂野鬼,除非是招魂,否则本不会随意上神婆的,还有的亡魂在地府也是没法上来的。

在我国的农村地界,神婆可谓是家喻晓的,各个地方都有自己的“半仙”、“仙姑”,有的地方也称其为“黄姑”。

神婆的

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要是所求之事得以应验,就会送些钱财去谢神婆,这也是为何在许多贫困的山村,神婆家里从来不缺鸭鱼的原因。

甚至有许多层的文化人都偷摸着去找神婆卜凶问吉,可想而知神婆的影响力得有多大。

虽然称这东西为邪灵,并非是说十分邪恶,只是因为神婆一般理的事儿都十分邪门,所以久而久之也就被称之为邪灵了。

每个真正的神婆,里都有一个邪灵。

这样一来,亲人就能与死者了。

当然,神婆能力的大小虽说和内的邪灵息息相关,但神婆本也还是会一些常人无法拥有的能力的。

人并不多,往往在硕大一片区域都只会现一个真正的神婆。

而在驱邪赶鬼之时,真正发挥作用的,也是这只邪灵,当然,神婆自己心里是知的,只是不愿意去控制它。

其实归结底,也只是,还是要靠内的邪灵去寻找丢失的魂魄。

先不说别的,要让这邪灵心甘情愿的供自己驱使,本就是一件不简单的事儿。

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只是神婆每过一次或者让魂魄上了自己的后,很长一段时间都不会再过

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