他也是个心气傲的主儿，一想起曾经吃过夫差那狗杂的屎，他的咙就有呕吐的冲动，而且呕吐得昏天黑地，差一把给吐来。这顽固的心里疾病搅得他痛不生，而且还一直伴随了他一生。为了压制中的屎臭味——其实是勾践同志想象中的屎臭。但这癔病却远比真正的臭屎还令人难以忍受。所以他独自研创了用动苦胆抑制屎臭的创举。于是卧薪尝胆这个名垂千秋的成语诞生了。勾践同志通过自来缓解心灵的痛苦，也不肯屎坑轻生，可见生的诱惑是多么烈！他如果当时冲天一怒：你妈的！老宁可死，也不苟活于世。你夫差狗儿的屎你自己去品尝，老不吃，打死也不吃！——那我国秋战国时代的历史将会是另一模样了，肯定不会是我们面前看到的那样。

程戬对送神这一不兴趣甚至不冒，总以为是无知迷信的人在无聊透的事情。他总觉得这不过是一场自欺欺人没事找事瞎胡闹的游戏。人死

但他没有冲动，还是为了活命屈辱地低下了曾经贵的——还是活着有意思啊！哪怕他活着仅仅是为了报仇雪恨一解千古耻。

爷爷老爷爷老老老老爷爷……您看年也过了，元宵节也闹过了，该给您的各福利待遇甚至年终奖金也都给你们了，快拿着钱到您那里潇洒去吧。过两天晚辈也要去单位报上班，没时间陪你们玩了。我现在就给各位送行。——您老是汽车还是火车回去？要不坐飞机？现在的铁也不错，不但快，还安全稳当——对——对——坐飞机就怕飞着飞着没油了，那也是个麻烦事，空中也没加油站呀！是不？——那要不还是坐普通火车吧？省钱是次要的，咱也不缺那几个钱，关键它不像铁那样——坐在车内看不到外面的风景——普通客车虽然慢，但能欣赏路两边无限的优风光。你们全当是悠哉地旅游了一圈……就这样，把那些从没见过面的先人们忽悠上车，拉到他们应该去的理想地方。

但勾践同志为了取得夫差的信任，那是豁去了：领导，您的屎俺都吃了，对您已是心服服，心悦诚服，俺就是您的一牲，一生都是给领导拉的。您还是大发慈悲让俺回老家安度晚年去吧。夫差的人生阅历还是短浅，再加上妄自尊大唯我独尊的心态，他竟信不疑勾践纵是龙归大海也翻腾不起浪的盲目自信，也被勾践吃自己屎行为的动下放了勾践一。勾践回家后，他吃过夫差屎的故事早已在家乡传得沸沸扬扬，那是多么的伤自尊啊！勾践同志是趁着夜灰溜溜、偷偷摸摸地跨家门的——他是真嫌丢人呀！

吃屎喝的故事罄竹难书，数不胜数。你普通老百姓纵是天天吃那玩意儿也没人搭理你，没人大书特书地宣传你；但名人不一样，他们的一举一动都会当凡人的励志故事而千载宣传。你比如孙膑这个老同志，为了活下去，也是通过装疯卖傻吃屎喝来蒙混过关，让庞涓以为他是真的是疯了。最后孙膑绝地反杀，用谋诡计把庞涓置死在万箭之下，一雪前耻，一解千古恨。人们为了活着而逐鹿又杀戮，顽拼搏取着；可见间相比于间要好上很多。

人对耻辱的刻骨铭心记忆要远比对幸福的回忆刻几多倍。

既然间有间无可比拟的优越和诱惑，这又引了另一句话：请神容易送神难。你别看叫他们来时，只是那么一句轻轻的也许还是理不理来不来的语气，这些先人们就争先恐后你争我抢地蜂拥而至了；但你送他们门时，就要低声下气甚至苦苦哀求再或者连哄带了：

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屎，纵是玉皇大帝的也是臭不可闻。你不要以为神仙都是喝风维持生命，他们也是要吃喝拉撒的。只不过神仙们都是雅之士，不把厕所叫粪坑或茅坑，而是叫五谷回之地，但无论叫啥球名，都是拉屎撒的地方。他夫差一个地球上的诸侯王所拉的屎同样也是臭气熏天。