心照不宣的默契，成了一固定、稳妥、安全、保险的利益共同。以后凡是天有了什么富民政策，第一个被想到的人必定是小张同志，好事总是非他莫属。

小张能成功，肯定有他的过人之，非他人所能及。人们不要整天牢满腹着说他小就是运气好，赶上了好时候，撞上了狗屎运。

但老天给每个人的运气都是一样的，你发现不了机会，把握不住机遇，还有你的人品缺陷决定了你终生的平庸。怨球谁？只能怨你自己而已。

说笑了，世上没有敢这样赤地贿赂神仙的。再说神仙们都是大上的神境界超之人，可不是你想贿赂就能贿赂的，是吧？

还有，祭拜者面对神灵的态度向来都是虔诚认真的，更是一丝不苟恭谨恭敬的样。没有人会在祭祀的时候吊儿郎当，更没人声大嗓地咋咋呼呼，也没人向神灵祈求非份的诉求。不然那成何统！

磕完祷告毕，男人就站起到外面放鞭炮，女人则把供桌上的每样供品都用手轻轻揪下一小块扔在地上，表示让这些神仙大老爷都品尝一下的意思。你不吃，我就制的给你吃。看小民对你多好，不保佑得我们风调雨顺，平平安安，你这个大仙就太不够意思了。

这家神仙祭拜完，接着祭拜下一家，一个一个来。都莫慌，该祭拜的都会祭拜你们的，更不要心急，耐心等待就是。

每祭祀完一路神，就放一挂炮。这时每家都在祭拜，每家都是爆竹声声。鞭炮齐鸣中，庆着新的一年到来。

祭祀的时候，程戬的主要任务是据爸妈的指令放鞭炮，这是他非常喜也乐于的事情。他可不愿跟在爸妈后面那无聊的不兴趣的祭祀仪式。

家里的诸路神仙祭祀完毕后，就该到宗族的祠堂里去上供了。程戬那个家族有三百多人，好几十个家；家家都去祠堂祭祀，那里肯定火朝天，人影幢幢，闹非凡。

祠堂内灯火辉煌，香烟缭绕。一家家的供品摆在家谱前的祭桌上；祭祀之人往一个大大的香炉里香火，把纸箔倒在祭桌前面的地上边燃边祷告边叩。

这时程戬就把一挂炮燃，与众多祭祀人家的鞭炮相映和。叮叮咣咣噼噼啪啪的鞭炮声响彻在还很幽暗黑沉的夜空中。

从祠堂祭祀回来，女人就开始烧火下饺。第一锅饺是有讲究和名堂的：众多的饺里当中有四个里面包着一分二分或五分面值的币。家里如果哪个人吃到了有币的饺，说明这个人对家里最负责，最有贡献也最有福气。也怪，程戬从来没有吃到过带钱的饺，他爸吃到的也不多，几乎都是他娘吃到的。吃到这几个钱后，要把它们贴在灶王爷年画上面，好像要等到二月二之后才能把那些币拿下来使用。但程戬一般等不到那时候，正月十五一过，他就偷偷把那几个钱抠下来买自己喜的零吃了。

吃过饭，望望东面的天空，仍是黑咕隆咚的漆黑一片，连一丝鱼肚白都没有。离天明还遥遥着呢！那时很少有人手表，有钟表的也是寥寥。起五更都是凭觉。只要有了第一家起床，后面的第二第三家就心照不宣地统统起来了。至于到底是什么时候起来的，谁也琢磨不清的时间。农村人也都不晓得天文星学，人家星学家可以据某些星星和星系的运动轨迹推算的时间，普通老百姓玩不了那么莫测的学问。他们不可能知自己起五更的时间。后来有了钟表和手表后，人们才能准确地知自己起床时间了。